الصفحه ٩٢ : بسؤالك (٢). (قالَ اتَّقُوا اللهَ) أن تسألوا البلاء ، لأنكم إذا لم تؤمنوا عذبتم (٣).
١١٣
الصفحه ١٠٣ :
(إِلَّا ما شاءَ اللهُ) من مقدار الحشر والحساب.
١٣٠ ـ (وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ) أى أقروا
الصفحه ١٧٨ :
سورة الرعد
١ ـ (المر) أنا الله أعلم وأرى (١).
٢ ـ (بِغَيْرِ عَمَدٍ) كلام تام. و (تَرَوْنَها
الصفحه ٢٧٣ :
سورة النمل
١ ـ (طس) قال ابن عباس : هو قسم ، من أسماء الله عزوجل (١).
٤ ـ (زَيَّنَّا لَهُمْ
الصفحه ٤٤٩ : وأهل الصوامع ، عملوا ونصبوا على غير دين
الإسلام (١).
٦ ـ (مِنْ ضَرِيعٍ) وهو نبت ذو شوك يقال له
الصفحه ٣٣١ : ـ (مَثانِيَ) لأنه كرر فيه القصص والفرائض والثواب.
(تَقْشَعِرُّ) أى من خوف الله عزوجل ، قيل لأسماء بنت أبى
الصفحه ٩١ : رجلان منهم بالله أن هذا جام صاحبنا ، وشهادتنا أحق من
شهادتهما ، فنزلت هذه الآية والتى بعدها (١). ومعنى
الصفحه ٣١٥ : يرجعون من أسواقهم
إلى أهلهم.
__________________
والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (٢ / ٢٠٣) ، وتفسير
الصفحه ٤٠١ : ورجليها. (فِي مَعْرُوفٍ) وهو النوح (٣).
١٣ ـ (غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ) وهم اليهود ، (يَئِسُوا مِنَ
الصفحه ٤٢١ :
١٠ ـ (أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ) أى : بإرسال محمد صلىاللهعليهوسلم إليهم ، فيكذبونه
الصفحه ٦٨ : ) وهى شفاعة الإنسان للإنسان ليجلب له نفعا أو يدفع عنه
ضررا. (والشفاعة السيئة) المشى بالنميمة
الصفحه ١١٤ : .
٨٧ ـ (حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنا) بإنجاء المصدقين وتعذيب المكذبين.
٨٨ ـ (فِي مِلَّتِنا) فى
الصفحه ١٥٤ : يَلْبَثُوا) فى الدنيا. قصر مقدار لبثهم عندهم لهول ما استقبلهم. (يَتَعارَفُونَ) عند خروجهم من القبور (٢).
٤٧
الصفحه ٣١٨ : (فَالتَّالِياتِ
ذِكْراً) تتلو كلام الله عزوجل (١).
٥ ـ و (الْمَشارِقِ) ثلاثمائة وستون مشرقا ، ومثلها المغارب
الصفحه ٢٩١ :
كذبوا (١).
١٣ ـ (مِنْ شُرَكائِهِمْ) يعنى الأوثان (شُفَعاءُ) فى القيامة. (كافِرِينَ) يتبرأ بعضهم