الصفحه ٢٤ : )) أى أفهم الغالبون الأن على محمد صلىاللهعليهوسلم (قُلْ) لهم يا محمد (إِنَّما أُنْذِرُكُمْ
الصفحه ٤٣ : ) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ
الصفحه ٥٤ : إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ
عَلِيمٌ (٥١) وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ
الصفحه ٥٩ :
الرجل (وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ
أَنْ يَحْضُرُونِ (٩٨)) من أن يحضرنى ، يعنى الشياطين فى الصلاة وعند
الصفحه ٧٠ : إِنْ يَكُونُوا) يعنى الأحرار (فُقَراءَ يُغْنِهِمُ
اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) من رزقه (وَاللهُ واسِعٌ) أى
الصفحه ٧٤ :
(وَمِنْهُمْ مَنْ
يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ) الدواب (يَخْلُقُ اللهُ ما
يَشاءُ) كما يشاء (إِنَّ اللهَ
الصفحه ٧٥ : مِنَ النِّساءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ
نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ
الصفحه ٨٣ : وعبدوكم بهوى أنفسهم (قالُوا) يعنى الأصنام (سُبْحانَكَ) نزهوه (ما كانَ يَنْبَغِي
لَنا) يستحق لنا (أَنْ
الصفحه ٨٩ : (وَهُوَ الَّذِي
جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً) مختلفة بعضها لبعض (لِمَنْ أَرادَ أَنْ
يَذَّكَّرَ
الصفحه ١٢٨ :
نطرد (مِنْ أَرْضِنا) مكة (أَوَلَمْ نُمَكِّنْ
لَهُمْ) ننزلهم ونجعل لهم (حَرَماً آمِناً) من أن يهاج
الصفحه ١٤٨ : كانَ عاقِبَةَ) جزاء (الَّذِينَ أَساؤُا) أشركوا بالله (السُّواى) النار فى الآخرة (أَنْ كَذَّبُوا) بأن
الصفحه ١٥٥ : ) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا
يُوقِنُونَ (٦٠))
(وَلَئِنْ
الصفحه ١٦٨ : بِآياتِنا) بمحمد صلىاللهعليهوسلم والقرآن (يُوقِنُونَ (٢٤)) يصدقون فى كتابهم (إِنَّ رَبَّكَ) يا محمد (هُوَ
الصفحه ١٨٢ : الجلباب (أَدْنى) أحرى (أَنْ يُعْرَفْنَ) بالحرائر (فَلا يُؤْذَيْنَ) فلا يؤذونهن الزناة (وَكانَ اللهُ
الصفحه ٢٠٥ : (عَلى أَكْثَرِهِمْ) على أكثر أهل مكة أبى جهل وأصحابه (فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (٧)) بدين الله ولا يريدون أن