الصفحه ١٢١ : وأقبل عليه بالعون (١) (فَلَمَّا أَنْ أَرادَ
أَنْ يَبْطِشَ) أن يأخذ (بِالَّذِي هُوَ
عَدُوٌّ لَهُما
الصفحه ٢٥٤ :
يزعم أنه أرسله (إِنِّي أَخافُ أَنْ
يُبَدِّلَ دِينَكُمْ) الذى أنتم عليه (١)(أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي
الصفحه ٤٤٠ :
نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ
عَذابٌ أَلِيمٌ (١) قالَ يا
الصفحه ٨ :
خابَ مَنِ افْتَرى (٦١) فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوى
(٦٢) قالُوا إِنْ هذانِ
الصفحه ٩٥ : مُنْقَلِبُونَ (٥٠)) راجعون إلى الله وإلى ثوابه.
(إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ
يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ
الصفحه ١٣٠ :
فَقُلْنا
هاتُوا بُرْهانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما
كانُوا
الصفحه ١١٠ :
أَفْسَدُوها
وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفْعَلُونَ (٣٤) وَإِنِّي
الصفحه ٦٥ : (وَلَوْ لا) هلا (إِذْ سَمِعْتُمُوهُ) قذف عائشة وصفوان (قُلْتُمْ ما يَكُونُ
لَنا) ما يجوز لنا (أَنْ
الصفحه ٩٢ : (الرَّحِيمُ (٩)) بالمؤمنين (وَإِذْ نادى) إذ دعا (رَبُّكَ مُوسى) ويقال : أمر ربك موسى (أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ
الصفحه ٩٨ : قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (١٠٥) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ
نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ (١٠٦) إِنِّي لَكُمْ
الصفحه ١١٥ :
الْمُجْرِمِينَ (٦٩)) آخر أمر المشركين (وَلا تَحْزَنْ
عَلَيْهِمْ) يا محمد إن لم يؤمنوا ، ويقال : ولا تحزن عليهم
الصفحه ١١٨ :
سورة القصص
ومن السورة التى يذكر فيها القصص ، وهى كلها مكية ،
إلا قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِي
الصفحه ١٢٢ : ) سار نحو مدين خاف أن يخطئ الطريق (قالَ عَسى) لعل (رَبِّي أَنْ
يَهْدِيَنِي) أن يرشدنى (سَواءَ السَّبِيلِ
الصفحه ٢٢٧ : ، وهذه علامة كانت بينهم فى القتال إذا أرادوا أن
يحملوا على العدو أو يفروا من العدو ، فلما أراد الله
الصفحه ٤٣٥ : صلىاللهعليهوسلم وما لا تبصرون ، يعنى جبريل ، أقسم الله بهذه الأشيئاء (إِنَّهُ) يعنى القرآن (لَقَوْلُ رَسُولٍ