الصفحه ٧٤ :
من قبيل : ما لو
لاقى شيء لجميع الأطراف المشتبهة بالنجس المعلوم إجمالا والملاقي لأحد المائعين
الصفحه ٧٥ :
والمشهور منهم من
في مدرسة الشيخ الأنصاريّ والميرزا النائينيّ ـ رحمة الله عليهما ـ على المبنى
الصفحه ٨٩ :
(كالصورة الآتية)
لكنّه متمكّن من المخالفة القطعية بأن يفعل الأمر المردّد في واقعة ويتركه في اخرى
الصفحه ١٠ : الكتاب الكريم
الآية ٧ من سورة
الطلاق........................................................ ٣١
الآية
الصفحه ٢١ :
الأدلّة الظنّيّة
ومعلومة بها فهي أحكام ظاهريّة وواقعيّة ثانويّة. ولو كانت التكاليف مستفادة من
الصفحه ٤٢ :
المذيّلة فهي من قبيل ذكر النظائر والتمثيل للصدر ، وليست بصدد تطبيقه على الأمثلة
كي يقال باختصاصها بالشبهة
الصفحه ٦٧ : يتساقطان فيرجع الى القسم الأعلى من
أدلة البراءة النافية لثبوت الاحتياط (٢).
ولكنّ كلّ ذلك فرض
في فرض لا
الصفحه ٦٨ : هنا كان في
ذلك.
لا يقال : إنّ
الشبهات الحكمية من المشكوكات المقترنة بالعلم الإجماليّ بوجود أحكام
الصفحه ٢٥ : أفاده
في الاحتجاج بالعقل : أنّ إدراك العقل قبح العقاب واستحقاقه على شيء من دون بيان
حكمه من المولى أمر
الصفحه ٣٩ : سيّما التّحريميّة منها ،
ونحن بقرار الاختصار واختيار ما هو الأوفى والأدلّ نكتفي بذكر خمسة منها :
صحيحة
الصفحه ٤٨ : هو المأمول.
واختيار هذه
المدارج والمناهج المعقولة المفضّلة لها ثمرات مهمّة ، منها :
الهرب والخلاص
الصفحه ٥٢ :
من الامور الخارجية ـ كإخفاء الغاصبين ، أو قهر سماويّ أو جبابريّ كضياع الكتب
وهلاكها من قبيل التصانيف
الصفحه ٥٤ :
صادرة من الشارع
بما أنّه شارع في مقام إثبات السعة على الشاكّ المتحيّر ، فهي دالّة على الحكم
الصفحه ٥٧ :
ويجاب عن المقال :
أنّ من الواضح وحدة مفاد أدلّة البراءة المذكورة ، ومفاد دليل الاستصحاب في هذا
الصفحه ٧٦ :
مرحلتها الفعلية كما في فكرة الزاعمين لنجاة الأصل المتأخّر فعليّته في طرف
الملاقي من السقوط.
والتعارض