الصفحه ٥١ : ،
__________________
(١) جامع أحاديث
الشيعة ١ : ٣٢٦ الحديث ٦٠٦ (٨). وفي الوسائل ١٨ : ١١٩ الحديث ٢٨ «ما حجب الله علمه
عن العباد ...».
الصفحه ٨٠ : الأقلّ والأكثر.
٢ ـ ارتباطي ،
كالعلم بتعلّق طلب جزميّ واحد على ماهية مركّبة عرفية أو شرعية مردّد أمرها
الصفحه ١٤ :
وكان مجلس درسه
عامرا بنخبة من الفضلاء الشباب الذين تجتذبهم سعة علمه وسعة صدره معا.
وكان اخونا
الصفحه ٧٨ :
العلم الإجماليّ التعبّدي
وهل العلم
الإجماليّ التعبّديّ المنبعث من قيام أمارة معتبرة ـ كإخبار ذي
الصفحه ٨٩ : بطلانها وبيان ما هو الصحيح في المبحث.
__________________
(١) مثل أن يموت شخص
وعلم إجمالا بوجوب دفنه
الصفحه ١٣ : المكرّمين.
وبعد ، عند ما
قدّم لي أخي في الله سماحة حجة الاسلام والمسلمين الشّيخ ميرزا غلامرضا عرفانيان
الصفحه ١١ : ................................................ ٦١
تصنيف أخبار
الاحتياط بأصناف ثلاثة........................................... ٦٢
تحليل علمي فى
الصفحه ٦٩ :
جواب الاستدلال
المذكور
فإنّه يقال : إنّ
هذا الإشكال له وجه لو لم يكن في أدلّة البراءة ما يدلّ
الصفحه ٧١ : بدّ من الوفاء بحقّ تنجيز العلم المذكور والإتيان
بكلتيهما ، قضاء لوجوب الموافقة القطعية حسب ما تمّ
الصفحه ٩٠ :
لا تتّفق منه ، ببرهان الاستحالة وهو عدم اجتماع النقيضين وعدم ارتفاعهما.
ومن اجل ذلك العلم
الإجماليّ
الصفحه ٧٩ :
انحلال العلم الإجماليّ حقيقة أو حكما
أشرنا فيما سبق الى
أنّ الأصل في تنجيز العلم الإجمالي هو
الصفحه ٧٠ :
وبناء عليه ،
العلم الإجماليّ المذكور ينحلّ بانحلال أثره ، وهو التنجّز ببركة العلم التفصيليّ
الصفحه ٣٤ :
الإباحة الظاهرية في الشبهة.
٥ ـ ومنها في سورة
الانعام ، الآية ١٤٧ : (قُلْ لا أَجِدُ فِي
ما أُوحِيَ
الصفحه ١٦ : ـ الّذي قد
حضرت في النجف الأشرف محاضرات مصنّفه في حلقات تدريسه قسما كبيرا منه ـ بتحرير ما
فات منه وما لم
الصفحه ٢١ : الدليل الاجتهاديّ ، وبعد العلم بعدم خلوها من التكاليف ـ فهي
أيضا أحكام ظاهريّة بحسب ما تمّ تحقيقه في