الصفحه ٣٥٨ :
١٠٠
ـ الميزان في تفسير القرآن : السيد محمد حسين الطباطبائي ت ١٣٢١ م / ١٤٠٢ .
١٠١
ـ مفاهيم
الصفحه ٦ :
طلاب
الدراسات الإسلامية ، فأخرجتها في عدة أجزاء وهذا هو الجزء الأول الذي يقدم للقراء .
فشكراً
الصفحه ١٢٥ :
المفتري
» وجهاً آخر وقال : « وكان الحسن البصري من جلة التابعين ومن استمر سنين ينشر العلم في
الصفحه ١٣٦ : استأثر الله تعالى بعلمه (٤)
.
وقد
عرفت ما في تأويله من الوهن وأن هذه الأحاديث لو صحت لوجب حملها على
الصفحه ١٣٩ : عليه وسلم ) تعجباً وتصديقاً له .
وروي
هذا الخبر وما في معناه بأسانيد مختلفة عن ابن مسعود تارة وعن ابن
الصفحه ١٤٧ : المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله تعالى : ( يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ
الصفحه ١٥١ : . . . وإليك نماذج من ذلك :
١ ـ إن لله مكاناً
قد
احتل تحيز الله سبحانه بمكان معين في الصحاح مكانة عظيمة
الصفحه ١٧٢ : لَهُ كُن فَيَكُونُ ) (٤) .
١٥
ـ وإنه لا يكون في الأرض شيء من خير وشر إلا ما شاء الله ، وإن الأشيا
الصفحه ١٨٠ : المراء والجدال والخصومات في الدين .
٦
ـ المسح على الخفين .
٧
ـ الجهاد مع أهل القبلة .
٨
ـ الصلاة
الصفحه ١٨٢ :
ومما
يعجب القاریء في مثل هذه الكلمة قوله : « إن هؤلاء كلهم يقولون : رأينا أصحاب رسول الله كانوا
الصفحه ١٨٣ :
الموضوعات الهامة في
عقائد أهل الحديث
١
ـ إطاعة السلطان الجائر
الصفحه ٢٠٠ :
المؤمنات
بالبيعة مع النبي ويقول : ( وَلَا يَعْصِينَكَ
فِي مَعْرُوفٍ ) (١) فيقيد إطاعة النبي وحرمة
الصفحه ٢٠١ : قبل أن ندخل في صلب المسألة نقدم تعريف الصحابي فنقول :
من هو الصحابي ؟
إن
هناك تعاريف مختلفة
الصفحه ٢٢٨ : ؟ وقد كان أحدث أحداثاً ثم استتبتموه فتاب ، ثم دخلتم في قتله حين قتل ، فلسنا ندري أصبتم أم أخطأتم ؟ مع
الصفحه ٢٣٣ : وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ