قائمة الکتاب
أهل الحديث لم يكونوا على وتيرة واحدة في العقيدة
٣٠٩
البحث
البحث في بحوث في الملل والنّحل
٧٨/٦١ الصفحه ١٣٧ :
في أن لله يداً
١
ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : « قرأت على أبي إبراهيم بن الحكم بن
الصفحه ١٣٨ : أصبعاً
١
ـ روى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : حدثنا يحيى بن سعيد بحديث سفيان ، عن
الصفحه ١٥٣ : نبيه وإعجاز كتابه . حتى التجأ الإمام أحمد ـ لأجل هذه الأحاديث ـ إلى تأويل الآيات الدالة على كونه سبحانه
الصفحه ١٧٠ : عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ـ نضر الله وجهه ، ورفع درجته وأجزل مثوبته ـ قائلون ، ولمن خالف قوله
الصفحه ١٧٦ : ) ( ١٦٩ ) وأبو داود رقم ( ٤٧٣٣ ) في السنة . والترمذي رقم ( ٣٤٩٣ ) في الدعوات وأحمد ٢ / ٢٥٨ و ٢٦٧ و ٢٨٢
الصفحه ١٧٧ : ) وأحمد
في « المسند » ١ / ٤ ، ٧ ، ٢ / ٣٣ ، ٣٧ ، ٦٧ ، ١٠٤ ، ١٠٨ ، ١٢٤ ، ١٣١ ، ٢٣٧ ، ٣٤٩ ، ٤٢٩ ، ٤٥٧ ، ٥٣٠
الصفحه ١٧٩ : الحديث عند الملطي
ثم
تتابع بعده تبيين عقيدة أهل السنة ، فكتب أبو الحسين محمد بن أحمد
الصفحه ١٨٠ : ، وأزهر ، وأبو عبد الرحمن المقري ، وزهير بن نعيم ، والنضر بن شميل ، وأحمد بن خالد الدمشقي ، والوليد بن
الصفحه ١٨٦ : السلطان الجائر وإليك نصوصهم :
قال
أحمد بن حنبل في إحدى رسائله : « السمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين
الصفحه ١٨٩ : وثمانون وقعة تفانى فيها خلق وذلك في سنة اثنين وثمانين (٢) .
وعلى
كل تقدير فقد اقتفى أثر أحمد بن حنبل
الصفحه ١٩٣ : ، وإذا كان الإمام جائراً فعليه الوزر وعليك الصبر » (١) .
١٠
ـ وهذه الأحاديث تهدف إلى قول أحمد بن حنبل
الصفحه ٢٠٢ :
ساعة
من نهار ولكن أصحابه على طبقاتهم وتقدمهم في الإسلام » .
٣
ـ قال أحمد بن حنبل : « أصحاب رسول
الصفحه ٢٤٠ : في المجتمع الإسلامي وكانت تواجه المخالف بالشتم والضرب والإبعاد .
قال
الدكتور أحمد محمود صبحي في
الصفحه ٢٤٤ : أصحابه أن ينبسوا بها ببنت شفة وإنما حيكت على منوال عقيدة السلطة وعند ذلك لا تعجب مما يقوله أحمد بن حنبل
الصفحه ٢٧٠ : محمد بن إسحاق السراج ، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ، ثنا محمد بن بكر البرساني ، ثنا سليم بن نفيع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بحوث في الملل والنّحل [ ج ١ ]
