الصفحه ٦٢ : . . . ) ثم يعود ويؤكد على المؤمنين أن لا
يسأموا من الكتابة فقال سبحانه : ( وَلَا تَسْأَمُوا
أَن تَكْتُبُوهُ
الصفحه ٦٣ : ، فأطلع الله على عجزهم عن ذلك بقوله : ( قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ
فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
الصفحه ٦٦ : فيه اختلاف فأتوه بكتبهم فأحرقها بالنار ثم قال : أمنية كأمنية أهل الكتاب
الصفحه ٧٥ : العزيز بجمعه ، ثم لم يجمع إلا في عهد المأمون ، بعد أن أصبح « الحديث الصحيح في الحديث الكذب ، كالشعرة
الصفحه ٧٨ : ومؤابذة المجوس أظهروا الإسلام في عهد الراشدين ثم أخذوا بعدهم في بث ما عندهم من الأساطير » (٢) .
٤
ـ قال
الصفحه ٩٢ : فأذن له (١) . وكان يسكن المدينة ثم انتقل إلى
الشام بعد قتل عثمان (٢) .
هذا
ما اتفقت عليه الكتب
الصفحه ٩٦ : هذا الحديث وقال : « لعل علماء الجغرافية يبحثون عن هذه الجزيرة ويعرفون أين مكانها من الأرض ، ثم
الصفحه ١٠٩ : .
* *
*
( ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ
الصفحه ١١٨ : المنزلتين لا مؤمن ولا كافر » .
ثم
قام واعتزل إلى أسطوانة من اسطوانات المسجد ، يقرر ما أجاب به على جماعة من
الصفحه ١٢٤ : عداوتك للسلف ؟ فقال السيد : قد أعاذني الله من عداوة أولياء الله ، وإنما هو شيء لزمني . ثم نهض فقال له
الصفحه ١٣٩ :
ثم
أضاف عبد الله بن أحمد ، قال أبي ، قال يحيى ، قال فضيل بن عياض ، فضحك رسول الله ( صلى الله
الصفحه ١٤٦ : على حالها لا تغير ، فإذا مضت الأربعون صار علقة ومضغة كذلك ، ثم عظاماً كذلك ، فإذا أراد الله أن يسوي
الصفحه ١٤٨ : ، سبحان الله ، وهل من خالق غير الله ! ثم قال : إن الله خلق الشيطان وخلق الشر وخلق الخير ، فقال
الصفحه ١٥٥ : الملك . فضحك النبي ( صلی الله عليه وآله وسلم ) حتى بدت نواجذه تصديقاً لقول الحبر ثم قرأ رسول الله ( صلی
الصفحه ١٥٩ : الأرض إذ رفع رأسه إلى السماء ثم قال : ما منكم من أحد إلا قد علم ـ وفي رواية إلا قد كتب ـ مقعده من النار