البحث في بحوث في الملل والنّحل
٣٠٣/٩١ الصفحه ٩٢ : فأذن له (١) . وكان يسكن المدينة ثم انتقل إلى
الشام بعد قتل عثمان (٢) .
هذا
ما اتفقت عليه الكتب
الصفحه ١١٥ :
التقدير
، إله حاكم على أفعال الله وأفعالهم ، فإذا قدر شيئاً وقضى لا يمكن له نقض قضائه وقدره
الصفحه ١٢٤ :
إسماعيل
بن محمد الذي يعرف بالسيد ؟ فقال : نعم . فقال له : كيف أقدمت على الشهادة عندي ، وأنا أعرف
الصفحه ١٧٨ : مات أو قتل فبأجله مات أو قتل .
٤٥
ـ وأنّ الأرزاق من قبل الله عزّ وجلّ يرزقها عباده حلالاً وحراماً
الصفحه ٢٠١ : السنة النبوية الصحيحة ثانياً وعلى التاريخ ثالثاً حتى يتجلى الحق بأجلى مظاهره إن شاء الله تعالى ، ولكن
الصفحه ٢٠٨ : السكينة عليهم ويقول في محكم كتابه : (
لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ
الصفحه ٢١٦ :
روى
أبو حازم عن سهل بن سعد قال : « قال النبي ( صلی الله عليه وآله وسلم ) : إني فرطكم على الحوض من
الصفحه ٢٢٢ : المباركة من الصحيفة السجادية :
«
اللهم وأصحاب محمد رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) خاصة الذين
الصفحه ٢٢٤ :
وسلم
) قال له : تقتلك الفئة الباغية . وقال في القرآن : (
فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ
الصفحه ٢٤٠ : معاوية أول من زعم أن الله يريد أفعال العباد كلها » (١) .
ولأجل
ذلك لما سألت أم المؤمنين عائشة ، معاوية
الصفحه ٢٤٣ : .
ترى
أنهم قد رووا عن عبد الله بن عمر ، عن أبيه قال : « يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع ـ أو
الصفحه ٢٨٧ :
يَوْمٌ
مَّشْهُودٌ ) (١) والسعيد ذلك اليوم
هو المتمسك بأمر الله والشقي هو المضيع .
وقال
في
الصفحه ٣٠٤ : المذهبية كان لها أثر بعيد في وضع الحديث على رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) لكي يؤيد كل فريق رأيه
الصفحه ٣٠٦ : طالب رضي الله عنه قد سمى نفسه أمير المؤمنين فأقول أنا ليس للمؤمنين بأمير . فانصرفت عنه » (٢) .
وهذا
الصفحه ٣١٨ : ، وجعلوا أفعاله الدينية معاصي دنية وترقوا من ذلك إلى القدح في الشافعي رحمة الله عليه وأصحابه واتفق عود