الصفحه ٢٧١ : تقطعت من يديه أسباب الهدى ولم يجد له عصمة ينجو بها من الردى ؟ .
٤
ـ وإنكم ذكرتم أنه بلغكم أني أقول إن
الصفحه ٢٧٧ : شيئاً فيما كان من ذلك حتى لا يكون ، أو تغني فيما لم يكن حتى يكون ، فنعرف لكم بذلك حجة ؟ بل الله أعز مما
الصفحه ٦٢ :
فيعجبني
ولا أحفظه ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : استعن بيمينك وأومأ بيده للخط
الصفحه ٦٣ :
فإذا
كان المال الذي هو زينة الحياة الدنيا من الأهمية بهذه المنزلة فكيف بأقوال النبي ( صلی الله
الصفحه ١٣٧ :
في أن لله يداً
١
ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : « قرأت على أبي إبراهيم بن الحكم بن
الصفحه ١٣٨ :
بيمينه
، وإن كانت مثل تمرة ، فتربو له من كف الرحمن » . الحديث (١) .
في أن لله عينين
استدل
ابن
الصفحه ١٤٥ : ، قال ؛ حدثني محمد بن اسحاق ، عن عبد الرحمن بن الحرث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، عن عبد الله بن
الصفحه ١٦٥ :
له
، وصائر إلى ما قضى الله عليه منه ، لم يعد أحد منهم قدر الله عز وجل ومشيئته ، والله الفعال لما
الصفحه ١٨٥ : الجائر أو حرمتها . قال رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) : « السلطان العادل المتواضع ، ظل الله ورمحه
الصفحه ١٩٢ : جاهلية » .
٥
ـ روي عن عبد الله بن عمر ، أنه جاء إلى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن
الصفحه ٢٧٨ :
٣٥
ـ وهذا رد الكتاب منكم ونقض الدين ، وقد قال ابن عباس رضي الله عنه حين نجم القول في القدر
الصفحه ٢٨٥ :
اللَّهَ
يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ) (١) ولم لم ينظروا إلى
ما قبل الآية وما بعدها
الصفحه ٣٢٠ :
ويتعين
على المولى أعز الله نصره التنكيل بهذا النفر اليسير الذين تولوا كبر هذا الأمر وطعنوا في
الصفحه ١٣٥ :
في أن الله يضحك
١
ـ روى ابن حنبل : حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يعلى
الصفحه ١٥٤ :
وروى
مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) قال : « يضحك الله لرجلين