الصفحه ٩٤ :
وقد
نقله أحمد في مسنده باختلاف يسير . ومعنى هذا الحديث الذي ينقله عن ذلك الصحابي عن الرسول : أن
الصفحه ١٧٥ :
ـ ونقول : إنّ الإمام الفاضل بعد رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) أبو بكر الصديق رضوان الله عليه ، وإن
الصفحه ٦٢ : » (١) .
٣
ـ وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قلت : « يا رسول الله أكتب كل ما أسمع منك ؟ قال : نعم . قلت : في
الصفحه ٤٠ : رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم : « ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن
الصفحه ٢٤٦ : الخطاب سمعت
رسول الله يسأل عنها فقال رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) : « إن الله خلق آدم ثم مسح
الصفحه ١٣٧ :
في أن لله يداً
١
ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : « قرأت على أبي إبراهيم بن الحكم بن
الصفحه ١٥٧ : بن العاص قال : « خرج علينا رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) وفي يده كتابان فقال : أتدرون ما
هذان
الصفحه ٢٦٧ :
مما
تعترف به أئمة الاعتزال كما سيوافيك نصوصهم في الجزء الثالث إن شاء الله .
إن
مسألة القضا
الصفحه ١٣٥ :
في أن الله يضحك
١
ـ روى ابن حنبل : حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يعلى
الصفحه ٦٩ : ١٤٣ كما سيوافيك بيانه .
وقد
بلغت جسارة قريش إلى ساحة النبي الأقدس أن منعوا عبد الله بن عمرو عن
الصفحه ٣٠١ : وسلم ) : ونشهد أن أبا بكر خليفة رسول الله ( صلی الله عليه وآله وسلم ) عمل بكتاب الله وسنة رسول الله
الصفحه ١٤٧ : الرحمن بن أبي بكر الصديق ، حدثني أبي ، عن جدي أنه قال لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : « يا رسول الله
الصفحه ٣٤٤ :
رسول
الله وامضوا وأنا شريككم » (١) .
وقد
خلف هذا المنع في نفوس المسلمين أثراً خاصاً فعاد التحدث
الصفحه ٢٤ : : ذكروا حديثاً عن رسول الله (ص) « أن القدرية والمرجئة مجوس هذه الأمة » وحديث آخر « تفترق هذه الأمة على بضع
الصفحه ٢٠٢ :
ساعة
من نهار ولكن أصحابه على طبقاتهم وتقدمهم في الإسلام » .
٣
ـ قال أحمد بن حنبل : « أصحاب رسول