القاصرةُ على فاعِلِهِ (١) وهو المتعدِّي إلى غيرِه ، أو هي ما لا ينبغي فعلُهُ عمداً أو خطأً وهو ما كان عمداً.
( وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ) (٢) بالخَطَإ ـ مصدرٌ ، كالعاقبةِ ـ أو بالفَعْلَةِ ، أو الأفعال الخاطِئَةِ.
الأثر
( خَطَّأَ اللهُ نَوْءَها ) (٣) جَعَلَهُ مُخطِئاً لا يُصيبُها مَطَرُهُ ؛ ويقالُ : أخْطَأ نَوْءَهُ : لم يظفر بحاجتِه.
( كلَ خاطِئَةٍ من نَبلِهِمْ ) (٤) أي مُخطِئَةٌ لم تُصِبِ الغرضَ.
( فيَحْمِلْنَ النِّساءُ بالخَطّائِينَ ) (٥) أي بالكفرَة والعُصاة ؛ جَمْعُ خَطَّاءٍ ـ كقَهّارٍ ـ وهو الملازمُ للخَطايا غيرُ تاركٍ لها.
المصطلح
الخَطَأُ : ما ليس للإنسان فيه قصدٌ ، وهو قسمان : خَطَأٌ محضٌ ، وشبهُهُ.
فالأوَّلُ : أنْ لا يتعمَّدَ فعلاً ولا قصداً ، كمن يرمي حيواناً فيُصيبُ إنساناً ، أو إنساناً معيَّناً فيصيبُ غيرَهُ.
والثَّاني : أنْ يتعمَّدَ في الفعلِ ويُخطِئَ في القصد ، كأن يضرب للتّأَديب فيموت المضروب.
المثل
( مع الخَوَاطِئِ سَهْمٌ صائِبٌ ) (٦) هي السِّهامُ الّتي تُخطِئُ الغَرَضَ ، جمع خاطِىءٍ ؛ من خَطِئَ بمعنى أخطَأ ؛ قال أبو الهيثم وهي لغةٌ رديئةٌ (٧). يضربُ لمن يُخطِئُ مراراً
__________________
(١) كذا في النّسخ. والأصوب « على فاعلها ». انظر التّفسير الكبير للفخر الرّازي ١١ : ٣٨.
(٢) الحاقة : ٩.
(٣) الفائق ١ : ٣٨٣.
(٤) النهاية ٢ : ٤٥.
(٥) النهاية ٢ : ٤٤.
(٦) مجمع الأمثال ٢ : ٢٨٠ / ٣٨٥٧.
(٧) عنه في مجمع الأمثال ٢ : ٢٨٠.