فقال : ما لكم إنَّما هي حُطَيئَةٌ ، فلَزِمَهُ نَبْزاً.
والحِنْطَأْوُ ـ كجِرْدَحْل ـ وبهاء : القصيرُ السَّمينُ ، والعظيمُ البَطنِ ، كالحِنْطِئ كزبْرِج.
الأثر
( فحَطَأَنِي حَطْأَةً ) (١) دفعني بكفِّهِ ، أو ضَرَبَني بها بين كَتِفَيَّ ، ويُروى : بلا همز من الحَطْو ، وهو تحريكُ الشَّيءِ مُزَعزِعاً له.
[ حظأ ]
الحَظِيئَةُ ، كسَفِينَةٍ : الفِرقَةُ من النّاس.
والحِنْظَأْوُ ، كالحِنْطَأْوِ زنةً ومعنىً ، ووزنُهما « فِنْعَلْوٌ ».
وحَنْظَأَ الرَّجلُ : بَذَأَ وأفحشَ في الكلامِ.
حفتأ
الحَفَيْتَأُ ، كسَمَيْدَع : الرجلُ القصيرُ السَّمينُ ، وذِكرهُ في « ح ف ت » وهمٌ للجوهريِّ ، وأهملَهُ الفيروز اباديُّ هنا (٢).
حفسأ
الحَفَيْسَأُ ، كسَمَيْدَع : الرَّجلُ القصيرُ اللَّئيمُ الخِلْقَةِ ، وذِكرُ الجوهريِّ له في « ح ف س » وهمٌ.
حفأ
الحَفَأُ ، كسَبَب : أصولُ البرديِّ الّتي فيها حلاوةٌ وهي تُؤكَلُ ، واحدتُهُ بهاءٍ.
حكأ
حَكَأَ العُقدَةَ ـ كمَنَعَها ـ وأَحْكَأَها : شدَّها ، فاحتَكَأتْ هي.
__________________
(١) الفائق ١ : ٢٩٢.
(٢) وقد أحال في باب التّاء على الهمز ولم يتعرّض له هنا أصلاً.