اسمٌ له معروفٌ لا يُثنّى (١) ، وهكذا ضَبَطَهُ الحافظُ شرفُ الدينِ الدمياطيُّ بالضمِّ أيضاً ، وقالَ : هو ذَكَرُ الثَّعالِبِ.

وبالجملةِ فقد اختلفَتْ أقوالُ العلماءِ في هذا البيتِ باختلافِ الرواياتِ ، فقولُ الفيروزاباديِّ : استشهادُ الجوهريِّ بهذا البيتِ غلطٌ صريحٌ ، والصوابُ فيه فتحُ الثاءِ ؛ لأنّهُ مثنّى ، لا وجهَ له.

وجمعُ الثَّعْلَبِ : ثَعالِبُ ، وثَعالٍ وأَثْعُلٌ.

وأرضٌ مُثَعْلِبَةٌ : كثيرةُ الثَّعالِبِ ، كمُعَقْرِبَةٍ : كثيرةُ العقارِبِ ، ولا يُقاسُ عليهما. والذي حكاهُ سيبويهِ : فتحُ اللامِ والراءِ فيهما ، على وزنِ المفعولِ (٢). وحَكى أبو زيدٍ عن العربِ أنّهم يَجعَلونَهُ بزنةِ الفاعلِ ، بكسرِ اللامِ والراءِ ؛ يريدونَ الكثْرةَ. وأمّا قولُهُم : أرضٌ مَثْعَلَةٌ ، ـ كمَسْبَعَة ـ فهو من ثُعالَةَ ، وجُوِّزَ أنْ يَكونَ من الثَّعْلَبِ ، كما قالوا : أرضٌ مَعْقَرَةٌ ، أي كثيرةُ العقارِبِ ؛ من العقربِ ؛ كأنّهُ رُدَّ الرباعيُّ إلى الثلاثيِّ ، ثُمّ بُنِيَ منه « مَفْعَلَةٌ » ، وهو نادرٌ.

والثَّعْلَبُ أيضاً : مخرجُ الماءِ من جَرِينِ التمرِ ، ومنفذُهُ إلى (٣) الحوضِ ، ورأسُ الرمحِ الداخلُ في جُبَّةِ السنانِ ؛ وهي مدخلُ الرمحِ منه ، والأصلُ من صغارِ النخلِ إذا انتُزِعَتْ من أمِّها ، أو أصلُ النخلةِ الصغيرةِ المتدلّيةِ من أعلى نخلةٍ كبيرةٍ.

وبهاءٍ : الاستُ ، والعُصعصُ ، واسمٌ لعدّةِ قبائلَ ، وخَلقٌ من الرجالِ لا يُحصَوْنَ ؛ منهم اثنانِ وعشرونَ صحابيّاً (٤).

وثَعْلَبٌ : لقبُ أحمدَ بنِ يحيى ، إمامِ الكوفيّينَ في النحوِ واللغةِ.

وداءُ الثَّعْلَبِ : داءٌ يتساقطُ منه الشعرُ

__________________

(١) في الحيوان ١ : ٢٤٨ : « لا مثنى ».

(٢) أي مُثَعْلَبة ومُعَقْرَبة. انظر الكتاب ٤ : ٩٤.

(٣) كذا في القاموس ، وفي اللسان : « من الحوض ».

(٤) وكذا عدّهم في القاموس. فتعقبه الزبيديّ بأنّ ابن حجر في الإصابة وتلميذه الحافظ ابن فهد في المعجم عدّا منهم ما ينيف على الأربعين.