لزأ
لَزَأَ الإِناءَ ـ كمَنَعَهُ ـ وأَلْزَأَهُ إِلْزاءً ، ولَزَّأَهُ تَلْزِئَةً : مَلَأَهُ فَتَلَزَّأَ ...
و ـ الرَّجُلَ : أعطاهُ ...
و ـ أمُّهُ : وَلَدَتْهُ ، كلَزَّأَتْ به تَلْزِئَةً ؛ يقالُ : قبَّحَ اللهُ أُمّاً لَزَّأَتْ (١) به.
ولَزَّأَ إِبلَهُ تَلْزِئَةً ، وأَلْزَأَها إِلزاءً : تتبّعَ بها مواضعَ الكلإ ، واختارَ لها المراعيَ ، وأحسنَ رِعيتَها ؛ يقالُ : ما أحسنَ تَلْزِئَةَ فلانٍ ، أي رعيتَهُ ...
و ـ غنمَهُ : عَطَفَ بها على بقعةٍ من الكلإِ لا تَبرَحُها حتّى تَشبَعَ.
لطأ
لَطَأَ بالأرضِ ، ولَطِئَ بها ـ كمَنَعَ وسَمِعَ ـ لَطْأً ، ولُطُوءاً : لَصِقَ ...
و ـ لسانُهُ : يَبِسَ فلَزِقَ بحنكِهِ ...
و ـ بالعصا : ضَرَبَهُ ، أَو على ظهرِهِ خاصّةً.
وأَلْطَأَهُ بالارض : ألصقَهُ بها.
واللاَّطِئَةُ : قَلَنْسُوَةٌ صغيرةٌ تَلْطَأُ بالرَّأس ...
و ـ : السِّمْحاقُ من الشِّجاجِ ؛ يقالُ : شَجَّهُ اللاَّطِئَةَ.
وسقفٌ لاطِئٌ : قريبٌ من الأرضِ.
وقبرٌ لاطِئٌ : غيرُ مسنَّمٍ.
والْتَطَأَ به : التصقَ.
الأثر
( لَطِئَ لِسَانِي فَقَلَّ عَنْ ذِكْرِ اللهِ ) (٢) أي يَبِسَ ولَزِقَ بحَنَكِهِ ، فلم يستطعْ تحريكَهُ.
( إذَا ذُكِرَ عَبْدُ مَنَافٍ فالْطَهْ ) (٣) من لَطِئَ بالأرض ؛ فحَذَفَ الهمزة وألحقَهُ
__________________
(١) في « ج » و « ش » : « لَزَأَتْ » ، بلا تشديد ، وهو الوارد في الصحاح « لزأ » والمقاييس ٥ : ٢٤٥ واللسان « لزأ ».
(٢) النهاية ٤ : ٢٤٩.
(٣) النهاية ٤ : ٢٤٩ ، الفائق ٣ : ٣٥٠.