كرثأ
كَرْثَأَ السّحابُ : تراكمَ ..
و ـ النَّبتُ : كَثُفَ ..
و ـ الشَّعَرَ : كَثُرَ وكَثَّ ، كتَكَرْثَأَ.
والكِرْثِئُ (١) كحِصْرِم : قَيضُ البيض ، والنبت الكثيف (٢) الملتفُّ ، والغيمُ العظيمُ المتراكِمُ ، واحدتُه بهاءٍ.
كرفأ
كَرْفَأَتِ القِدرُ : كَثَأَتْ ..
و ـ القومُ : اختلطوا.
والكِرْفِئُ كالكِرْثِئِ زنةً ومعنىً ، وقِثّاءُ الكَبَرِ ، أو قِثّاءُ الحمارِ ، واحدتُهُ بهاءٍ.
كسأ
كَسَأْتُهُ كَسْأً ، كمَنَعْتُهُ : تَبِعْتُهُ.
وحَكى الخليل : أَكْسَأَتْهُ الخيلُ : تَبِعَتْ أثرَهُ.
وهَزَمَ الرَّجُلُ القومَ فمَرَّ يَكْسَؤُهُم : مثلُ يكسَعُهُم ، أي يَطرُدُهُم.
وكَسَأَ الدَّابّةَ : ساقَها على إثْرِ أُخرى ..
و ـ القومَ : خَصَمَهُم ..
و ـ بالسَّيفِ : ضَرَبَهُ.
والأَكْساءُ : الأعقابُ والأَدبارُ ، جمع كُسْءٍ ، كقُفْلٍ وأَقْفال ؛ يقالُ : مَرّوا في أَكْساءِ المنهزمين ، وعلى أَكْسائِهِم ، أي على أعقابِهِم وأدبارِهِم.
ورَكِبوا أكْساءَهُم ، أي تَبِعوهُم.
وجاءَ على كَسْءِ فلانٍ : على عقبِهِ ؛ أي بعدَهُ.
ومن المجاز
أنا أدعو لكَ في أَكْساءِ الصلاةِ ، كما تقولُ : في أَدبارِها.
وقدِمنا في أكْساءِ شهرِ رمضانَ : في أواخرِهِ.
__________________
(١) في « ت » : « الكِرفِئ ». والمثبّت عن « ج » و « ش ».
(٢) في « ت » ، « الكثيث » ، والمثبّت عن « ج » و « ش » : وهو أوفق بقوله : « كرثأ النبت : كثف ».