كرثأ

كَرْثَأَ السّحابُ : تراكمَ ..

و ـ النَّبتُ : كَثُفَ ..

و ـ الشَّعَرَ : كَثُرَ وكَثَّ ، كتَكَرْثَأَ.

والكِرْثِئُ (١) كحِصْرِم : قَيضُ البيض ، والنبت الكثيف (٢) الملتفُّ ، والغيمُ العظيمُ المتراكِمُ ، واحدتُه بهاءٍ.

كرفأ

كَرْفَأَتِ القِدرُ : كَثَأَتْ ..

و ـ القومُ : اختلطوا.

والكِرْفِئُ كالكِرْثِئِ زنةً ومعنىً ، وقِثّاءُ الكَبَرِ ، أو قِثّاءُ الحمارِ ، واحدتُهُ بهاءٍ.

كسأ

كَسَأْتُهُ كَسْأً ، كمَنَعْتُهُ : تَبِعْتُهُ.

وحَكى الخليل : أَكْسَأَتْهُ الخيلُ : تَبِعَتْ أثرَهُ.

وهَزَمَ الرَّجُلُ القومَ فمَرَّ يَكْسَؤُهُم : مثلُ يكسَعُهُم ، أي يَطرُدُهُم.

وكَسَأَ الدَّابّةَ : ساقَها على إثْرِ أُخرى ..

و ـ القومَ : خَصَمَهُم ..

و ـ بالسَّيفِ : ضَرَبَهُ.

والأَكْساءُ : الأعقابُ والأَدبارُ ، جمع كُسْءٍ ، كقُفْلٍ وأَقْفال ؛ يقالُ : مَرّوا في أَكْساءِ المنهزمين ، وعلى أَكْسائِهِم ، أي على أعقابِهِم وأدبارِهِم.

ورَكِبوا أكْساءَهُم ، أي تَبِعوهُم.

وجاءَ على كَسْءِ فلانٍ : على عقبِهِ ؛ أي بعدَهُ.

ومن المجاز

أنا أدعو لكَ في أَكْساءِ الصلاةِ ، كما تقولُ : في أَدبارِها.

وقدِمنا في أكْساءِ شهرِ رمضانَ : في أواخرِهِ.

__________________

(١) في « ت » : « الكِرفِئ ». والمثبّت عن « ج » و « ش ».

(٢) في « ت » ، « الكثيث » ، والمثبّت عن « ج » و « ش » : وهو أوفق بقوله : « كرثأ النبت : كثف ».