الصفحه ٢٩٩ : ، حكاه ابن جرير عن فرقة منهم مجاهد ،
وقد ورد في ذلك حديث. وحكى النقاش عن أبي داود السجستاني أنه قال : من
الصفحه ٣٤٢ : بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن أنس لا يصح حديثه.
وأخرج ابن أبي حاتم من وجه آخر عن أنس نحوه موقوفا
الصفحه ٣٩١ : الرازي : ضعيف ، وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، قال
أبو فتح الأزدي : متروك الحديث ، وقال الطبراني بعد إخراج
الصفحه ٤٠٧ : أبي
حاتم : وكان ذلك الجواب لمحمد. وأخرج ابن مردويه من حديث أنس قال : «سئل رسول الله
صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥٧ : : أنه مملوء من الحزن ممسك له لا
__________________
(١). يوسف : ٨١.
(٢). حديث رواه البخاري من حديث
الصفحه ٧٠ : على ما تحدّثهم به من هذا الحديث من أجر من مال يعطونك
إياه ويجعلونه لك كما يفعله أحبارهم (إِنْ هُوَ) أي
الصفحه ٨٤ : ، بل قد تنزل المصائب بذنوب الغير كما في الحديث إنه : «سأل رسول
الله سائل فقال : أنهلك وفينا الصالحون
الصفحه ٩٩ : الله في الجنة فاكهة؟ قال : نعم فيها
شجرة تدعى طوبى» الحديث. وأخرج أحمد وأبو يعلى وابن جرير وابن أبي
الصفحه ١٢٩ : وغيره من حديث ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوما لأصحابه : «إنّ شجرة من الشجر لا يطرح
الصفحه ١٤٣ : إذا
انتقم انتقم بقدرة. وأخرج مسلم وغيره من حديث ثوبان قال : «جاء رجل من اليهود إلى
رسول الله
الصفحه ١٥٥ :
الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) ، وهذا الحديث هو من رواية أبي الجوزاء عن ابن عباس
الصفحه ٢٠٥ : تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً) (٣). وفي معنى هذا أحاديث منها ما عند مسلم وغيره من حديث
ابن
الصفحه ٢١٢ : العسل شفاء ؛ منها ما أخرجه البخاري من حديث ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «الشّفاء في ثلاثة
الصفحه ٢٢٦ : بالنهار. وقد روى ابن مردويه من حديث جابر عن النّبي صلىاللهعليهوسلم قال : «الزيادة خمسة أنهار تجري من
الصفحه ٢٤٤ : عنقه. وفي
الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «نحن الآخرون