الصفحه ٣٤٠ : ، أي : كونه قادرا ؛ إذ المعنوية ينعقد بها جزما» (١).
ونقل عنه وعن غيره ابن تيمية ، ما نصه :
«وأما
الصفحه ٣٤١ : (١ / ١١١) كتاب الطهارة باب في الرجل يجد البلة
في منامه (٢٣٦) وابن ماجه (١ / ٤٨٥) كتاب التيمم باب من احتلم
الصفحه ٣٤٩ : والسلام وحفظ عنه علما مباركا
وكان رأسا في العلم والعمل. وقال ابن عباس : ـ
الصفحه ٣٦٠ : ابن عباس ـ رضى الله عنه ـ إذ هو
فى الحقيقة سيّد من ذكر وربّهم. والله الموفق.
ثم اختلف أهل التفسير فى
الصفحه ٣٨٦ : ء
__________________
(١) ذكره البغوى فى تفسيره (١ / ٥١).
(٢) فى أ : النصر.
(٣) ذكره ابن جرير (١ / ١٦٦) ، والبغوى (١ / ٥٢).
الصفحه ٣٩٠ : : ٦].
ويحتمل : نزولها فى الفريقين جميعا.
وروى عن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ أنه
قال : «إن هذا من المكتوم
الصفحه ٣٩٢ : ، والله أعلم.
وروى عن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ أنه
ضم تأويل هذه الآية والتى تتلوها من قوله : (أَوْ
الصفحه ٤٠٦ :
__________________
(١) أخرجه ابن جرير (٥٥٧ ، ٥٥٨) عن قتادة بنحوه ، وانظر الدر المنثور (١ /
٨٨).
الصفحه ٤٠٧ : : هكذا ذكره الغزالى فى الدرة
الفاخرة ، ورواه السيوطى فى الجامع الكبير عن ابن النجار بسند ضعيف بلفظين
الصفحه ٤٠٨ : ـ
__________________
(١) أخرجه ابن جرير عن قتادة بنحوه (٥٧٤) ، وزاد السيوطى فى الدر (١ / ٨٩)
عبد بن حميد.
الصفحه ٤١٠ : الخلق الوصف به على
__________________
(١) قاله ابن جرير وأخرجه عن مجاهد بنحوه (٢٧٢٤٢ ، ٢٧٢٤٣ ، ٢٧٢٤٤
الصفحه ٤٢٠ : جاء فى حق الزوج (١١٥٩)
وابن حبان (٤١٦٢) ، والحاكم (٤ / ١٧١ ـ ١٧٢) ، والبيهقى (٧ / ٢٩١) عن أبى هريرة
الصفحه ٤٤٠ : » ، والندم توجّع القلب وتحزّنه لما فعل وتمنى كونه لم يفعل. قال ابن
قيم الجوزية : التوبة فى كلام الله ورسوله
الصفحه ٤٤٤ : ].
__________________
(١) أخرجه ابن جرير عن أبى العالية بنحوه (٨١٢) ، والسدى (٨١٣).
(٢) انظر تفسير البغوى (١ / ٦٧).
(٣) تطلق
الصفحه ٤٥٢ : يخص
أحدا بشيء إلا باستحقاق يفعله ، وبذلك هم
__________________
(١) أخرجه ابن جرير عن قتادة بنحوه