الصفحه ٤٥٠ : ، أخرجه ابن جرير (٨٥٨).
(٢) قاله مقاتل بن حيان كما فى تفسير البغوى (١ / ٦٩).
(٣) قاله مجاهد بنحوه
الصفحه ٤٦٣ : ، وبذل ولده النفس
__________________
(١) أخرجه ابن جرير عن ابن عباس (٩٣٧ ، ٩٤٤) ، وانظر الدر المنثور
الصفحه ٤٧٩ : ، تهافت الفلاسفة ص (٥٠).
(١) قاله ابن عباس ، أخرجه ابن جرير عنه (١٠٤٨) ، وانظر الدر المنثور (١ /
١٤٠
الصفحه ٤٨٠ :
وَعَدَسِها وَبَصَلِها).
__________________
(١) قاله ابن عباس ، أخرجه ابن جرير عنه (١٠٥٤) وعن أبى العالية
الصفحه ٤٩٤ : .
__________________
(١) فى أ : قلوبهم.
(٢) قاله قتادة ، أخرجه ابن جرير عنه (١٥٢٥) وعنه السدى (١٢٥٣) ، وأبو
العالية (١٢٥٤
الصفحه ٥٠٥ : وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ
الصفحه ٥١٢ : ابن جرير عنه بنحوه (١٥٦٤) ، وعن أبى العالية (١٥٦٥)
، والربيع (١٥٦٦).
وانظر الدر المنثور (١ / ١٧٢
الصفحه ٥١٥ : يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ
اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)
[الحج : ١٧].
ويقرر ابن
الصفحه ٥٢١ :
وقيل : تتلو ؛ من التلاوة.
وقيل : ما تتلو : ما يروى الشياطين من
السحر. وهو قول ابن عباس ـ رضى
الصفحه ٥٣١ : ـ ١٠٤).
(٣) فى أ : يرفع.
(٤) أخرجه ابن حبان (٤٤٢٨ ، ٤٤٢٩) عن أبى بن كعب بنحوه ، وأصله فى الصحيحين
من
الصفحه ٥٣٢ : .
__________________
(١) قاله ابن عباس ، أخرجه ابن جرير عنه (١٧٧٤) ، وانظر الدر المنثور (١ /
١٩٧).
الصفحه ٥٣٣ : ، أخرجه ابن جرير عنه بنحوه (١٧٨١) ، وعن السدى (١٧٨٢).
وانظر الدر المنثور (١ / ٢٠١).
(٣) قاله مجاهد
الصفحه ٥٣٧ : : ٢٥ ـ ٢٦]. وقال ابن حجر : اختلف فى أول فرض
الزكاة : فذهب الأكثرون إلى أنه وقع بعد الهجرة ، وادعى ابن
الصفحه ٥٤٢ :
__________________
(١) قاله ابن جرير (١ / ٥٤٠) ، والبغوى (١ / ١٠٦).
(٢) قاله السدى ، أخرجه ابن جرير عنه (١٨٢١) ، ونسبه
الصفحه ٥٤٩ : يُوقِنُونَ).
__________________
(١) قاله قتادة والربيع والسدى ، أخرجه ابن جرير عنهم (١٨٦٥ ، ١٨٦٦ ، ١٨٦٧