الصفحه ٢١٥ :
بيده يقللها» (١) ، فقد اختلف السلف في تعيين هذه الساعة ، وهل هي باقية
أو رفعت؟ وإذا كانت باقية
الصفحه ٦٢٦ :
والثانى النهى عن قتله](١)
ثم اختلف فى حرمة عين الميتة فى حال
الاضطرار (٢)
وحلها
الصفحه ٢١٧ :
أشهر المفسرين من الصحابة ودورهم في التفسير
١ ـ عمر بن الخطاب ـ رضي
الله عنه ـ :
عمر بن الخطاب
الصفحه ٣٢٩ :
الأول : اهتمامه بالمضمون دون الشكل ،
والمعنى دون اللفظ.
والثاني : اهتمامه في تفسيره بالمسائل
الصفحه ٣٣٣ :
الفصل الثالث
بذور التجديد في تفسير الماتريدي
يمكن رصد التجديد في تفسير تأويلات أهل
السنة في
الصفحه ٥٣٧ :
وعلى ذلك جعلهما شريعة فى الرسل السالفة
، صلوات الله عليهم.
ألا ترى إلى قول إبراهيم
الصفحه ٢٣٦ : ـ في التفسير أنه يعد ـ بحق ـ واضع اللبنة الأولى
للتفسير الموضوعي للقرآن الكريم ، ومن أمثلة ذلك ـ أيضا
الصفحه ٢٥٩ :
لا تشتمل على إضافة شيء إلى الرسول صلىاللهعليهوسلم فمعدودة في الموقوفات» (١).
والحق أن قول
الصفحه ٣٥١ :
فثبت أنها آية واحدة ؛ فصارت بغير
التسمية سبعا. وذلك قول الجميع : إنها سبع آيات مع ما لم يذكر في
الصفحه ٣٩١ : ، وذهب عنه ما طلب بذلك ـ من شرف الوقود فى الأيام الشاتية ،
أو ما يصلح بها ـ من الأغذية بذهاب البصر
الصفحه ٦٩ :
مادته باتساع حوادث الدولة الإسلامية ، فوجدت مؤلفات في الحوادث ، ومؤلفات
في الأنساب ، ومؤلفات في
الصفحه ٢١٤ : اتبعه الصحابة
، فدققوا في الأخذ عن أهل الكتاب ، وكان أخذهم في أضيق الحدود ، وما أشيع عنهم من
توسعهم في
الصفحه ٢٢٨ :
المرحلة الثالثة : التفسير في عصر التابعين
جاء عصر التابعين ، فوجدوا بين أيديهم
ميراثا ضخما من
الصفحه ٦٣١ :
والغرامة نوع من العقوبات ، فإذا استويا
فى سقوط الغرامة ـ وإن كان أحدهما ظالما ـ كيف لا استويا
الصفحه ٢٤ :
خرج محمد النفس الزكية في مائتين وخمسين
من أصحابه ، فتوجه إلى السجن وأطلق سراح من فيه ، ثم قبض على