البحث في الأخلاق في القرآن
٩١/١ الصفحه ٦٤ : عَلى قَربُوسِه ، وإن لَم يَقدر فَليَضَع
خَدَّهُ عَلى كَفِّهِ ثُمَّ لِيحمِدَ اللهَ عَلى ما أَنعَم عَليهِ
الصفحه ١٢٩ :
تعجلنّ على صاحبك حتى آتيكم ثم قام عليهالسلام من مجلسه فأخذ وضوءاً ثم عاد فصلّى ركعتين ثم مدّ يده
الصفحه ٧٠ : وردت
المدينة فأتي إلى دورنا لنجازيك على هذه الخدمة الكبيرة ، ثم مضت أعوام من القحط
الشديد في تلك الصحرا
الصفحه ١٦٠ : فأزيدك؟
قلت : لا ،
ولكن قد وقع في قلبي الحج فأحببت أن يكون شيئك عندك ، ثم خرجت فقضيت نسكي ، ثمّ
رجعت
الصفحه ١٨٤ : بإمكانه أن ينقذ الإنسان من كثير من الذنوب والآثام ، لأنّه في حال ما
لو ارتكب ذنباً معيناً ثمّ سأل عنه
الصفحه ٧٤ : » لتتحدث بصراحة عن ثلاث أشياء نهى القرآن الكريم عنها ،
الأول : سوء الظن ، ثم التجسس ، ثم الغيبة ، ومعلوم
الصفحه ١٢٦ : عليهاالسلام عن ذلك فثنت فأجابت ثم ثلثت إلى عشرة فأجابت ثم خجلت في
الكثرة فقالت : لا أشق عليك يا ابنة رسول الله
الصفحه ١٣١ : أمرك ، فقام ودخل الحجرة وبقي ساعة ثم خرج ورد الباب وأخرج يده من أعلى
الباب ، وقال اين الخراساني؟ فقال
الصفحه ١٤٠ : .
وبهذه الإشارة
نستعرض بعض الروايات التي تقرر حسن المزاح بصورة عامّة ، ثم نستعرض الروايات التي
تذم المزاح
الصفحه ١٤١ : ويضحكون؟
فقال عليهالسلام : «لا
بأسَ ما لَم يَكُن ، فَظَننتُ أَنّه عنى الفحش ، ثُمَّ قال : إنّ رَسُولُ
الصفحه ١٨٩ : كلاماً لا أصل له (الافتراء بمعنى فرية ، هو في الأصل بمعنى قطع ، ثم
استعمل في كل عمل سلبي ومذموم ومنه
الصفحه ٢٢٩ : والابتعاد عن
الموبقات والآثام ، ثم يتحرك في سلوكه اليومي من موقع المراقبة الدقيقة لأعماله
وسلوكياته ليطمئن
الصفحه ٢٣٦ : صلىاللهعليهوآله بالجلوس فجلس.
ثم قام المقداد
فقال : يا رسول الله ، إنّها قريش وخيلاؤها ، وقد آمنّا بك وصدقناك
الصفحه ٢٣٩ : أَآلِهَتُنا
خَيْرٌ أَمْ هُوَ).
ثمّ إنّ القرآن
الكريم يضيف إلى ذلك أنّ هؤلاء يدركون الحقيقة جيّداً ولكنّهم
الصفحه ٢٤٣ : في الأصل من (مريت
الناقة) أي حلبتها ، ثم قيلت لكل كلام يكون في موضوعه الشك والترديد (ولعل ذلك
يتناسب