البحث في الأخلاق في القرآن
٣٨٩/١ الصفحه ٢٠٠ :
هناك إعتماد على تحقيقات ودراسات الآخرين فتتوقف حركة التطور الحضاري
والعلمي في المجتمع البشري
الصفحه ٢٢ : اموره على ذلك الأساس فَمثله مثل الذي يريد البناء على أمواج
البحر ، والمراهنة على معطيات رضا الناس وحالة
الصفحه ٦٨ : رغم أنّه لا يريد
ولا يتوقّع الشكر من الآخر ، فقد ورد في الرواية المعروفة عن الإمام علي بن موسى
الرضا
الصفحه ١٣١ : بهذا المقدار» (١).
١٠ ـ وهكذا ورد
في سيرة الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام وكيفية تعامله مع الناس
الصفحه ٣٨١ : الأشقياء إلى المأمون وكان المأمون قد عزم على قتله ،
وكان الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام حاضراً في
الصفحه ٣٢٧ :
٥ ـ وجاء في
حديث عميق المعنى عن الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام أنّ المؤمن لا يكون مؤمناً
الصفحه ٢٤٥ :
٩ ـ قال الإمام
على بن موسى الرضا عليهالسلام لأحد أصحابه : «أَبلِغْ عَنِّي أَولِيائِي السَّلامَ
الصفحه ١٠٠ :
الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام أنّه قال : «مَن أَلقى جِلبَابَ الحَياءِ فَلا
غَيبَةَ لَهُ
الصفحه ٣١٧ : .
ونقرأ في
الحديث الشريف عن الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام أنّه قال : «كانَ رَسُولُ اللهِ إِذا
الصفحه ٨٤ :
آخر عن الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام أنّه قال : «مَن أَلقى جِلبَابَ الحَياءِ فَلا
غَيبَةَ لَهُ
الصفحه ٢٤٤ : .
٦ ـ ونظير هذا
المعنى ما ورد عن الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام أنّه قال : «إِيَّاكَ وَالخُصُومَةَ
الصفحه ٢٩٤ : الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام أنّه قال : «وَأَحسِنِ الظَّنَّ بِاللهِ فَإنَّ
اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
الصفحه ١٧٣ : جانب آخر ينالون رضا
الله تعالى عنهم ، والتعبير بالفوز العظيم في الآية يدلّ بوضوح على عظمة مقام
الصادقين
الصفحه ٩٨ : فإنّه لو لم يكن أمامه مشكل
في طلب الرضا والتحلل منه وجب عليه ذلك.
وهناك ملاحظة
مهمّة وهي أنّ أحد طرق
الصفحه ٣٥٢ : الغضب في قلبه وتلتهم كيانه ، فيتحرك على مستوى التلقين والإيحاء لها بأنّ
الغضب هو في الحقيقة نار يمكنها