الصفحه ٣١٣ :
استحقاقه ذلك ، على طريقة الاستئناف ، بقوله : (إِنَّهُ كانَ لا
يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ) أي : المستحق
الصفحه ٤٠٤ : صلىاللهعليهوسلم آية من القرآن وقال : يا رسول الله! علمني مما علمك
الله. فأعرض عنه رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥٧٩ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
سورة الناس
مكية ، وهي ست
آيات.
القول في تأويل قوله تعالى :
(قُلْ
الصفحه ٥٣ : فَأْتُوا
بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما أَتَّبِعْهُ) [القصص : ٤٩] ، (إِنْ كانُوا
صادِقِينَ
الصفحه ١٠٠ : تقول : زيد أغناك بعد فقر ،
أعزك بعد ذل ، كثرك بعد قلة ، فعل بك ما لم يفعل أحد بأحد ، فما تنكر من إحسانه
الصفحه ٢٨٢ : الدنيا ، بالتمثيلين المذكورين. وإن المعتبر في استحقاق
الكرامة عند الله هو العمل الصالح ، والاعتقاد الحق
الصفحه ٥٦٨ : غيره. فإن كل
ما سوى الله محتاج إليه من كل وجه ، فليس أحد يصمد إليه كل شيء ولا يصمد هو إلى
شيء ، إلا
الصفحه ٢٣٨ :
الأعز منها الأذل! قال : فأنت يا رسول الله ، والله ، تخرجه منها إن شئت. هو ،
والله ، الذليل وأنت العزيز
الصفحه ٧٩ : أسلموا.
وعن ابن عباس
أيضا قال : هو الرجل يلم بالفاحشة ثم يتوب ولا يعود. قال : وقال رسول الله
الصفحه ٤٩٦ : عليه كان يحمله على الفكر والنظر حتى
آتاه الله ما هو أكبر من ذلك ، وهو
الصفحه ١٥ : ، كما هو في الميت ، فكيف يكون (أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ) إذا كان معه ومعهم على وجه واحد؟ وهل يكون أقرب
الصفحه ٣٣٦ :
(قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ
ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً) أي غاية تطول مدتها
الصفحه ٢٤٦ : الْبَلاغُ
الْمُبِينُ (١٢) اللهُ لا إِلهَ
إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
(١٣
الصفحه ١٦٩ :
إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
(١٠)
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٠٦ : يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)
(٦)
(لَقَدْ كانَ لَكُمْ
فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ