قائمة الکتاب
الفصل الأول :
الفصل الثاني :
الفصل الثالث :
الفصل الرابع :
الوضع السياسي في عهد التابعين
٢٣٣
البحث
البحث في تاريخ الفقه الجعفري
٥٥/٣١ الصفحه ١٦١ : بن
عبد الله بن الحسن (ع) أنه قال : سأل رجل ابي عن التشهد فقال : هات كتاب ابن ابي
رافع ، فأخرجه وأملاه
الصفحه ١٦٦ : علي لهلك عمر ، لا بقيت لمعضلة ليس لها أبو
حسن».
وفي مسجد النبي
على حشد من فقهاء الصحابة وجملة الحديث
الصفحه ١٧٠ :
وأورد عنه ابن حزم
في الأحكام انه قال ، إن رسول الله (ص) قال.
«ما بلغكم عني من
قول حسن لم أقله
الصفحه ١٨٤ : الرسول كلها متواترة ، في لفظها ومعناها ، ليس شيء فيها اسمه صحيح
ولا شيء اسمه حسن ، ولا شيء اسمه ضعيف
الصفحه ١٨٧ :
المسجد وعليّ حاضر».
ولأكثر من مناسبة
قال : «لا بقيت لمعضلة ليس لها ابو الحسن ، ولو لا علي لهلك عمر
الصفحه ١٩٠ : يكون لها ابو الحسن». ولما استشاره في أمرها ، قال : احتفظ بها حتى
تلد ، فإذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله
الصفحه ١٩١ : ، فقال علي : أنا ابو حسن ، ان لم يأت بأربعة شهداء فليعط
برمته (١).
ولما افتى عمر بن
الخطاب بأن عدة
الصفحه ١٩٥ : الباقر (ع) : اذا تزوج الرجل
__________________
(١) وسيلة النجاة
للمرحوم السيد أبو الحسن ، كتاب الأجرة
الصفحه ١٩٧ : نفسه كان يكرر : «لو لا
علي لهلك عمر ، ولا بقيت لمعضلة ليس لها ابو الحسن» ، ولا يبيح لأحد من فقها
الصفحه ٢٠٠ : صدر
الدين المدني (٢). وقال السيد حسن الصدر : لقد أكثر السيد علي المدني من
الأدلة على تشيعه وموالاته
الصفحه ٢١٠ : عنه الرسول
بعد ذلك في حديث رواه يحيى عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله والحسن ابني محمد
بن علي بن
الصفحه ٢٣٥ : . هذا والمسلمون بعد وفاة علي (ع) قد
بايعوا الحسن بن علي بيعة شملت المدن والقرى ، وسكان البوادي من
الصفحه ٢٣٩ : . وقد وضع في خطبته
الخطوط العامة للنهج السياسي الذي سيحققه في العراق ، ومع الحسن (ع) وشيعته بصورة
خاصة
الصفحه ٢٤٠ :
لأتأمّر عليكم ،
وقد أعطاني الله ذلك ، وأنتم له كارهون. إلا وان كل شرط أعطيته للحسن بن علي ، تحت
الصفحه ٢٤٣ : (١).
ولقد قال الحسن
البصري في معاوية : ثلاث كنّ في معاوية ، لو لم يكن إلا واحدة منهن لكانت موبقة :
ابتزازه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ الفقه الجعفري
