الصفحه ٢٠ : ، وفي المدينة الكثير من صحابة الرسول
رافقوا الرسول منذ اليوم الأول من دعوته المباركة ، والبعض الآخر آمن
الصفحه ١٤٩ : الفترة الأولى من حياة الإسلام
والمسلمين ، يعثر هنا وهناك على ما يدل على ان شيئا من التدوين كان في هذا
الصفحه ٢٧٦ : ذهبت او حدث ما هو اولى منها
بالرعاية والعناية ، مع بقاء النص القرآني ثابتا غير منسوخ.
قال الأستاذ
الصفحه ٨ : كتابا مختصرا ، وقد استوحى فكرة تأليفه من الغربيين ، فإنهم
أول من تنبه الى تاريخ الأديان والعلوم والفنون
الصفحه ١٩ : الرسول (ص) في الأيام الأولى من بعثته ، بل ان معظم
ما نزل عليه في مكة المكرمة قبل هجرته إلى المدينة يرجع
الصفحه ١٨٧ : لبعض آرائه وآراء غيره من الشيعة ، في الفترة الأولى من تاريخ الإسلام ، بعد
وفاة الرسول (ص).
قال في
الصفحه ٢٠١ : (٣).
__________________
(١) الفصول المختارة
من كتاب الشيخ المفيد المسمى بالعيون والمجالس.
(٢) المجلد الأول من
أعيان الشيعة (ص ٢١٦
الصفحه ٢١٠ :
الفصل الأول من
فصول هذا الكتاب.
ثانيا : من
المعروف عند الشيعة الإمامية تحديد الزواج بزمان خاص
الصفحه ٢١٦ : المذاهب الأربعة.
وقد سأل زفر بن
اوس البصري ابن عباس عن ذلك ، فقال : اول من عال عمر بن الخطاب ، لما التفت
الصفحه ٢٦٤ : (٢).
__________________
(١) المجلد الأول من
أعيان الشيعة.
(٢) تاريخ الفقه
الإسلامي.
الصفحه ٢٦٧ :
والأعمش ،
__________________
(١) المراجعات.
(٢) تأسيس الشيعة
لعلوم الإسلام.
(٣) المجلد الأول من
الصفحه ٧٣ : تمتد
حياته لينال نصيبه من الإسلام ويقوم بنصرة محمد (ص) ومضت خديجة التي كانت أول من
آمن برسالة محمد
الصفحه ١٥٢ : ، واستمر ذلك الى ما بعد المائة الأولى من تاريخ هجرة الرسول (ص). وكانوا
يفتون الناس بما سمعوه عن الرسول وبما
الصفحه ٢٠٠ : الأولى من المفسرين (٣).
وروى ثقة الاسلام
الكليني عن الصادق جعفر بن محمد انه قال : أما نحن فنقرأ بقرا
الصفحه ٢٩٠ : السابقة.
ومهما يكن الحال ،
فقد ذكر المحدثون والرواة ، ان عمر بن عبد العزيز هو أول من دعا الى كتابة العلم