الصفحه ٢٣ : ...................................................... ٩٠
١٤ ـ الملك والدين ..................................................... ٩٠
١٥ ـ الكلام
الصفحه ٧٦ :
الدين ، وقد
نبحتها كلاب الحوأب في طريقها لاحتلال البصرة ، كما قتل من معسكرها ومعسكر الإمام
خلق
الصفحه ١٠٩ :
فقال رجل : والله لا يقول ذلك أحد إلاّ
ابرنا عترته ، فقال عليهالسلام
:
« اذكر الله ، وأنشد أن
الصفحه ٩٢ : دار عمرو بن حريث إنّك لعاشر عشرة ، أنت أقصرهم خشبة ،
وأقربهم من المطهرة ـ وهي الأرض ـ ولارينّك النّخلة
الصفحه ٩٤ :
تصلبني عاشر عشرة أقربهم من المطهرة.
لأخالفنّه.
ويحك كيف تخالفه؟
إنّما أخبرني عن رسول الله
الصفحه ٣٨ : .
يا
كميل بن زياد ، معرفة العلم دين يدان به ، به يكسب الإنسان الطّاعة في حياته ،
وجميل الأحدوثة بعد
الصفحه ٦٢ : :
« الحمد لله الدّالّ على وجوده بخلقه ، وبمحدث
خلقه على أزليّته ؛ وباشتباههم على أن لا شبه له.
لا
تستلمه
الصفحه ٧١ : :
« إنّ القول في أنّ الله واحد على أربعة أقسام :
فوجهان
لا يجوزان على الله عزّ وجلّ ، ووجهان يثبتان فيه
الصفحه ١٠٤ : في سجودها فلمّا أتمّ صلاته قال للقوم :
والله ما صلّيت
صلاة أخفّ منها ، ولو لا أن تظنّوا فيّ جزعا من
الصفحه ٥ :
من الآداب
الاجتماعية التي سنّها الإمام عليهالسلام للربط الاجتماعي أن لا يظنّ الإنسان بكلمة سو
الصفحه ١٩ :
من الآداب
الاجتماعية التي سنّها الإمام عليهالسلام للربط الاجتماعي أن لا يظنّ الإنسان بكلمة سو
الصفحه ٦٣ :
ومن
قال : « كيف » فقد استوصفه ، ومن قال : « أين » فقد حيّزه.
عالم
إذ لا معلوم ، وربّ إذ لا مربوب
الصفحه ٤١ : علمه كالجاهل الحائر
الّذي لا يستفيق من جهله ؛ بل الحجّة عليه أعظم ، والحسرة له ألزم ، وهو عند الله
ألوم
الصفحه ٤٩ : مرّة :
لو لا عليّ لهلك
عمر.
وقوله : لا بقيت
لمعضلة ليس لها أبو الحسن.
وقوله : لا يفتين
أحد في
الصفحه ٥٥ : معاينة (٤) ، لا كمن يحيل على
ضعيف إسناده.
ولو
كان كزعم من يزعم أنّه يلقح بدمعة تسفحها مدامعه (٥)
، فتقف