الصفحه ١٣١ : بفيها
(٢) ، وتخبط بيدها ، وتزبن
برجلها (٣) ، وتمنع درّها ، لا
يزالون بكم حتّى لا يتركوا منكم إلاّ نافعا
الصفحه ١٣٣ : وجورهم بعد تسلّمهم لقيادة الحكم قائلا :
« والله لا يزالون حتّى لا يدعوا لله محرّما إلاّ
استحلّوه ، ولا
الصفحه ٣٩ :
، ولا تلحّ عليه في السّؤال فإنّما هو بمنزلة النّخلة المرطبة الّتي لا يزال يسقط
عليك منها شي
الصفحه ١١٩ : العالم وامم الأرض ،
وهو المنتظر لإقامة الحقّ ، والقضاء على المناهج الفاسدة التي لا بصيص فيها من نور
العدل
الصفحه ١٤٤ : ! » (١)
لقد انقرضت الدولة
الأموية على يد ألد أعدائهم وخصومهم العبّاسيّين ، فأشاعوا فيهم القتل والتنكيل
الصفحه ٨٩ :
:
« أين نزلت يا عمرو؟
».
في قومي.
« لا تنزلنّ فيهم
».
وقد نهاه عن النزول والاستيطان في قومه لأنّهم
الصفحه ٨٣ : إذا نزل بذرّيّة نبيّكم البلاء بين
أظهركم؟ »
فأجابوه : إذا نبلى الله فيهم بلاء حسناً
الصفحه ١٣٧ : لا يفلت منهم
عشرة ، ولا يهلك منكم عشرة » (٢).
وتحقّق ما أخبر به
الإمام ، فقد استشهد من أصحابه عشرة
الصفحه ٨٨ : تكن لي همّة إلاّ مسألة الكاتب عن عدد الجند فسألته عن
ذلك فقال : عشرة آلاف فارس وراجل لا ينقص واحد ولا
الصفحه ١٠٦ : .
ـ مولى عليّ بن
أبي طالب؟
ـ الله مولاي
وأمير المؤمنين ولي نعمتي ...
ـ ابرأ من دينه ..
ـ إذا فعلت
الصفحه ١١٧ : وحيرة ، لا يثبت فيها على دينه إلاّ المخلصون ،
المباشرون لروح اليقين الّذين أخذ الله ميثاقهم بولايتنا
الصفحه ١٢١ : غلام ثقيف
من هو؟ فقال عليهالسلام :
« غلام يملك بلدتكم هذه لا يترك لله حرمة إلاّ
انتهكها ، ويضرب عنق
الصفحه ٤٦ : ء يقول : جاء أعرابي إلى عليّ عليهالسلام فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ،
كيف تقرأ هذه الحروف : لا
الصفحه ١٤١ : :
« خبّ ، ضبّ يروم أمرا لا يدركه ، ينصب حبالة
الدّين لاصطياد الدّنيا ، وهو بعد مصلوب قريش
».
وألمّ حديث
الصفحه ٩ : ...................................................... ٩٠
١٤ ـ الملك والدين ..................................................... ٩٠
١٥ ـ الكلام