الصفحه ٢٠٥ : المحابس فوق الفرش (وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ) ـ ٧٦ ـ يعنى الزرابي ، وهي الطنافس المخملة وهي الحسان (فَبِأَيِّ
الصفحه ١٩٢ : رَفْرَفٍ خُضْرٍ
وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ (٧٦) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧٧) تَبارَكَ
اسْمُ رَبِّكَ
الصفحه ١٠٠٢ : أذاذ (من قوم ثمود) :
٧١٤.
(٢٢) : حبيب بن حسان : ٢٦٨.
(٢٣) : حبيب الحنفي : ٧٢ ، ٩٨ ، ٤٩٣.
(٢٤
الصفحه ٨٤٧ : «ما سر حسان (٥)»
__________________
(١) فى أ : «بالمعميس»
، وفى ف : «بالمعمص».
(٢) فى
الصفحه ٢١٨ : عِينٌ) ـ ٢٢ ـ يعنى البيضاء العيناء حسان الأعين (كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) ـ ٢٣ ـ فشبههم فى
الصفحه ٢٧٧ : ء : حدثني حسان عن الكلبي ، عن أبى صالح ، عن ابن عباس ، قال : أمر النبي
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ بقطع النخل كله
الصفحه ٣٦٨ : (١)» ، يحدث عن حبيب بن حسان عن أبى الضحى فى قوله : (سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ
مِثْلَهُنَّ) قال : آدم
الصفحه ٧٤٩ : الحسان ، وبيان أن الله حكيم
وأحكم ، فى قوله : (أَلَيْسَ
اللهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ)
سورة التين
الصفحه ٩٢٤ :
ثابت بالحس والمشاهدة ، ونص القرآن وتواترت به الآثار عن الصحابة والسلف ، وأهل
التفسير والحديث والفقها
الصفحه ١٠١٥ :
(٢٠) : محمد بن أحمد أبو الحسين
الملطي : ٢١٧.
(٢١) : محمد بن أحمد القرطبي (أبو عبد
الصفحه ١٠١٧ : ، ٣٠١ ، ٣٦١ ، ٤٠٩ ، ٤٢٤ ، ٥٢٤ ، ٥٧٦ ، ٧٩٣.
(٤٨) : مسلم بن الحجاج أبو الحسين
القشيري النيسابوري : ٩٢٤