الصفحه ٤٣٩ :
ويظهر لهم الملئكة
ويظهر لهم الشياطين فيحاربونهم (١) ولم يجوّزوا (٢) رؤية الله فى الدنيا ، وزعموا
الصفحه ٥٣٣ : الرؤية
والسمع انه مشاهد (١٢) على التوسّع لأن المشاهد منّا للشىء هو الّذي يراه ويسمعه
دون الغائب منا
الصفحه ٥٣٥ : بمعنى الرؤية لأن النظر فى الحقيقة الى الشيء ليس هو
__________________
(١) آمن : امر د
(٢) معنى
الصفحه ٥٣٦ :
الرؤية وانما هى
تحديق العين وتقليبها نحو المرئيّ وكذلك الاستماع (١) عنده للصوت غير السمع له وغير
الصفحه ٦٢٠ : طالب ٤٥٧ ، فى
رؤية الله ٢١٦
ابو بكر بن على
ابن ابى طالب المقتول بكربلاء ٧٥ : ١٤
البلخى (ابو
القاسم
الصفحه ٦٢٣ : الخ ٣٥٢ ـ ٣٥٣ ، الاكوان ٣٥٥ ـ ٣٥٦ ، بقاء الاعراض ٣٥٩ ، رؤية الاعراض
٣٦٢ ، خلق الشيء هو المخلوق ٣٦٥
الصفحه ٦٢٦ : فى مسائل وهى رؤية
الله تعالى وعذاب القبر والصراط والميزان وقد ذكرنا انه قتل مع الحارث بن سريح
الخارجى
الصفحه ٦٢٧ : ولو كان مؤبدا بلا انقطاع لما استثنى ،
ووافق المعتزلة فى نفى الرؤية واثبات خلق الكلام وايجاب المعارف
الصفحه ٦٢٩ : ،
قوله فى الانسان ٣٣٢ ، رؤية الاعراض ٣٦٣ ، ٤٣٤ ، قوله فى الرائى فى المرآة ٤٣٤ ،
ما يقدر عليه الله عباده
الصفحه ٦٣٠ : جواد ١٨٢ و ٥٠٧ ، قوله فى رؤية الله ٢١٦ ، فى
الانسان ٣٣٠ ، فى اشتباه المحدثات ، بقاء الاعراض ٣٥٩ ـ ٣٦٠
الصفحه ٦٣١ : الواضح النفيس]. ـ قوله فى الرؤية والماهية
والحاسة السادسة [١٥٤ ، ٢ ـ ٣] و ٢١٦ و ٢٨٢ : ٦ ـ ٧ ٣٣٩ ـ ٣٤٠
الصفحه ٦٣٣ : ، حلية الاولياء ، البيان والتبيين ٢ ص ٨٥ ،
٢١١ ، ١٤٨ ،]. ـ قوله فى رؤية البارئ فى النوم ٢١٤
ابن ابى رمح
الصفحه ٦٣٥ :
زهير الاثرى. ـ قوله
فى رؤية البارئ ٢١٥ ، جملة مقالته ٢٩٩ ، ٣٠٠ : ٢ قوله فى خلق الشيء ٣٦٦ ، قوله
الصفحه ٦٣٩ : مقالته ٢٨١ ـ ٢٨٢
، قوله فى معنى عالم قادر ١٦٦ ٤٨٧ ـ ٤٨٨ ، فى سميع بصير [١٧٤ : ١١ ـ ١٢] ، قوله فى
الرؤية
الصفحه ٦٤٠ : ـ ٥٠٠ ، قوله
فى المكان ١٥٧ ، قوله فى الرؤية ١٥٧ : ١٣ ، و ٢١٦ : ١٢ ـ ١٣ ، قوله ان الله لم يزل
عالما