الصفحه ٥٨٠ : ـ كفاية الأصول
٦٤ ـ كفاية الطالب
٦٥ ـ كليات ابي
البقاء
٦٦ ـ كنز
العرفان
٦٧ ـ كنز العمال
٦٨
الصفحه ٣١ : (وَهُوَ الْحَكِيمُ) في تدبيره (الْخَبِيرُ) بخلقه.
[٢] ـ (يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ) من مطر «وكنز
الصفحه ٢٧٣ : ءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ).
[١٩] ـ (مَرَجَ) أرسل (الْبَحْرَيْنِ) العذب والملح (يَلْتَقِيانِ) متلاصقين.
[٢٠
الصفحه ٣٧ : (٧)
__________________
(١) البشع : ما كان
كريه الطعم والرائحة (مجمع البحرين).
(٢) حجة القراءات :
٥٨٧.
(٣) الأثل : شجر
الصفحه ٤٨ : ) هيّن.
[١٢] ـ (وَما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ
فُراتٌ) شديد العذوبة (سائِغٌ شَرابُهُ) في الحلق
الصفحه ٨٨ : بالقرعة ، فقال : أنا الآبق ، ورمى بنفسه في
البحر.
[١٤٢] ـ (فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ) ابتلعه (وَهُوَ
الصفحه ٩٣ : )
[١] ـ (ص) فيه ما مرّ في البقرة (١).
وقيل : هو بحر
عليه العرش. وقيل : صدق «محمّد» (٢) أو صاد القلوب.
وقيل
الصفحه ١٠٢ : كرسيّه وعكف عليه الجن (٤) وأنكروا «سليمان» لتغيّر هيئته فقذف الشّيطان الخاتم في
البحر فابتلعته سمكة
الصفحه ١٠٣ : » ويبدل منه (كُلَّ بَنَّاءٍ) أبنية عجيبة (وَغَوَّاصٍ) في البحر يستخرج اللؤلؤ.
[٣٨] ـ (وَآخَرِينَ) عطف
الصفحه ١٤٤ : (وَلِتَبْلُغُوا
عَلَيْها حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ) بالنقلة إليها (وَعَلَيْها) في البرّ (وَعَلَى الْفُلْكِ) في البحر
الصفحه ١٦٤ : الجارية (فِي الْبَحْرِ
كَالْأَعْلامِ) كالجبال ، وأثبت «ابن كثير» «الياء» مطلقا و «نافع» و «أبو
عمرو» وصلا
الصفحه ١٦٥ : (عَلى ظَهْرِهِ) ظهر البحر (إِنَّ فِي ذلِكَ
لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ) على البلاء (شَكُورٍ) على النعمة
الصفحه ١٨٦ :
و «ابن كثير» (١) (إِنَّكُمْ
مُتَّبَعُونَ) يتبعكم فرعون وقومه.
[٢٤] ـ (وَاتْرُكِ الْبَحْرَ
الصفحه ١٨٧ : (عَلَى الْعالَمِينَ) عالمي زمانهم.
[٣٣] ـ (وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ) كفلق البحر وتظليل الغمام
الصفحه ١٩٣ : الْبَحْرَ
لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ) بكم (بِأَمْرِهِ) بتسخيره (وَلِتَبْتَغُوا مِنْ
فَضْلِهِ) بالتّجارة