البحث في الوجيز في تفسير القرآن العزيز
٤١/١ الصفحه ٥٧٩ :
الصغير
٣٢ ـ الجامع
لأحكام القرآن ٣٣
ـ جامع المقاصد
٣٤ ـ الجواهر
السنية
٣٥ ـ جواهر
الكلام
٣٦
الصفحه ٤٧٨ : .
(٣) حديث قدسي ، انظر
الجواهر السنية في الأحاديث القدسية / ٣٣٥.
الصفحه ٣٦٤ : يَوْمٍ كانَ
مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) صلة «تعرج» أي يقطعون فيه مسافة يقطعها الإنسان فرضا في
الصفحه ٤٦٢ : القول أي لا تحسنون إليه مع
غناكم.
[١٨] ـ (وَلا تَحَاضُّونَ) (٢) ـ وقرأ «الكوفيّون» بالألف (٣) ـ لا
الصفحه ٤٠٣ : يصرفهما الباقون ، ووقفوا على الأوّل بالألف اشباعا للفتحة إلا «حمزة»
وعلى الثّاني بغير الألف إلا «هشاما
الصفحه ٤٨٥ : :
[٣] ـ (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ
شَهْرٍ) ليس فيها ليلة القدر ، والعمل الصّالح فيها خير من العمل
في ألف
الصفحه ٣٧٨ :
وآله وسلّم ألف
باب ، فانفتح لي من كلّ باب ألف باب (١) (فَإِنَّهُ) أي الله (يَسْلُكُ) من سلك بمعنى
الصفحه ٣٩٣ : ألف
بعد اللام (١).
[٢] ـ (وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ
اللَّوَّامَةِ) المؤمنة الّتي تلوم نفسها أبدا وان
الصفحه ٤٨٦ :
منبره ، شقّ ذلك
عليه فأنزل عليه السّورة واعطى ليلة هي خير من ألف شهر ـ مدّة ملك بنيّ اميّة
الصفحه ٧ : الْكِتابِ)
__________________
(١) تفسير البيضاوي ٤
: ٣٧.
(٢) في «ألف» و «ب» :
جائز.
الصفحه ٩ : ما حكى عنهم ، وحذف الألف «حمزة» و «أبو
عمرو» مطلقا و «ابن كثير» و «حفص» و «الكسائي» وصلا وأثبتها
الصفحه ٢٧ : ـ كما في تفسير مجمع البيان ٤ : ٣٧٠.
(٤) في «ألف» و «ب» :
ملاحفهنّ.
الصفحه ٣٥ :
جفنة «كالجوابي» (١) جمع «جابية» حوض كبير ، يقعد على الجفنة ألف رجل ، وأثبت «ابن
كثير» الياء مطلقا
الصفحه ٨٨ : (٣).
[١٤٧] ـ (وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ) هم المرسل إليهم اوّلا ب «نينوى» أو غيرهم
الصفحه ٨٩ :
(أَوْ يَزِيدُونَ) أريد وصفه بالكثرة في مرأى الرّائى أي إذا رآهم قال : هم
مائة ألف أو اكثر.
[١٤٨
