البحث في الوجيز في تفسير القرآن العزيز
٣٠٥/١٦ الصفحه ٤٤٢ :
[٦] ـ (يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ) جاهد في عملك (إِلى رَبِّكَ) الى وقت لقائه وهو
الصفحه ٤٥٦ : .
[١٥] ـ (وَنَمارِقُ) مساند جمع نمرقة (مَصْفُوفَةٌ) بعضها الى بعض.
[١٦] ـ (وَزَرابِيُ) بسط فاخرة ، جمع
الصفحه ٤٧٦ : علم ذلك لم يحتج
إليها.
[٦] ـ (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى) فضمّك الى جدّك عبد المطّلب ثمّ الى
الصفحه ٤٨٦ : (الْمَلائِكَةُ
وَالرُّوحُ) جبرئيل أو خلق أعظم من الملائكة (فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) بأمره في كلّ (١) سنة الى
الصفحه ٥٥٩ : ...»
١ / ٢٠٥
«ان ابراهيم قال له : فأحيي ...»
١ / ٢٠٦
«لا يهتدون حيلة الى الكفر
الصفحه ٤٤ : ضلالي عليها (وَإِنِ اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي) من الهدى تفضلا منه عليّ ، وفتح «نافع
الصفحه ٤٩ :
وهو : الله العليم
بالحقائق.
[١٥] ـ (يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ
الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ) في
الصفحه ٨١ : طلبا لعلامة يستدلّ بها أو إيهاما لهم
إنّه يعتمدها فإنهم كانوا منجمين ، وقد سألوه أن يخرج معهم الى عيدهم
الصفحه ٨٧ : ] ـ (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ) لغة في «الياس» كمكيال وميكائيل أو جمع له ، يراد به هو
ومن تبعه كالمهلّبين
الصفحه ٨٨ : عليه لأنه هرب
مختفيا من قومه قبل اذن ربّه له (إِلَى الْفُلْكِ
الْمَشْحُونِ) المملوّ ، فركبه ، فوقف
الصفحه ١٠٢ : منهن بشق رجل ، (١) فوالذي نفسي بيده ، لو قال إن شاء الله لجاهدوا فرسانا (ثُمَّ أَنابَ) رجع منقطعا إلى
الصفحه ١٠٩ : وأضاف الرّوح الى نفسه تشريفا له (فَقَعُوا لَهُ) لتكرمته (ساجِدِينَ) لله.
[٧٣] ـ (فَسَجَدَ
الصفحه ١١٣ : إِلهَ إِلَّا هُوَ) إذ لا خالق سواه ، ومرّ اعرابه في فاطر (١) (فَأَنَّى) فكيف (تُصْرَفُونَ) عن توحيده الى
الصفحه ١١٧ : إسناد تنزيله الى الله مؤكّدا ببناء نزل على اسمه المبدأ به (كِتاباً) بدل من «أحسن» أو حال منه
الصفحه ١٧٣ : خالقي (فَإِنَّهُ
سَيَهْدِينِ) الى طريق الجنة أو يثبتني على دينه.
[٢٨] ـ (وَجَعَلَها) جعل الله أو
