البحث في الوجيز في تفسير القرآن العزيز
١٧٣/١٣٦ الصفحه ٣٢٤ : .
__________________
(١) قاله الحسن وسعيد
بن جبير ومكحول ـ كما في تفسير مجمع البيان ٥ : ٢٨٩.
(٢) قاله الكلبي وابن
عباس ـ كما
الصفحه ٣٢٦ :
المصطلق فشكا الى ابن ابيّ ، فقال : لا تنفقوا على من عند رسول الله (٣) وقال : (لَئِنْ رَجَعْنا
إِلَى
الصفحه ٣٣٠ : » و «ابن عامر» «بالنّون» (١) (جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ
الصفحه ٣٣٦ : بعد وفاة زوجها بليال ـ حلّلت فتزوّجي ،
ممنوع الصّحة مع نقلهم عن «علي» عليهالسلام وابن عباس ، انّها
الصفحه ٣٣٧ : » و «ابن ذكوان»
بضمّتين (٦)
[٩] ـ (فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها) عقوبته (وَكانَ عاقِبَةُ
أَمْرِها خُسْراً
الصفحه ٣٤٨ : «الكوفيّون» و «ابن ذكوان» ، وقلب «قنبل»
الاولى واوا ، وليّن الباقون الثّانية (١) (مَنْ فِي السَّماءِ) امره
الصفحه ٣٥٣ :
«ابن عامر» لكنّه
مدّ الثّانية أي الآن كان ذا مال كذب (١).
[١٦] ـ (سَنَسِمُهُ) سنعلمه بعلامة
الصفحه ٣٦٣ : ، فرماه الله بحجر فقتله فنزلت (٢).
وقرأ «نافع» و «ابن
عامر» «سال» كباع ، (٣) مخفّف المهموز لغة قريش
الصفحه ٣٦٨ : إِلى
نُصُبٍ) (١) بفتح النّون واسكان الصّاد صنم ، أو علم نصب (٢) لهم وضمّهما «ابن عامر» و «حفص
الصفحه ٣٧١ : صيّروها سببا لزيادة خسارتهم ، وقرأ «ابن كثير» و «أبو عمرو» و «حمزة»
و «الكسائي» وولده بالضّمّ والسّكون
الصفحه ٣٧٤ : إليه من
الصّاحبة والولد ، فتح «ابن عامر» و «حفص» و «حمزة» و «الكسائي» «انّه» و «انّا» و
«انّهم» من هنا
الصفحه ٣٨٠ : ساعة بعد ساعة (هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً) أي ثقلا أو ثبات قدم ، وقرأ «أبو عمرو» و «ابن عامر»
بالكسر
الصفحه ٣٨١ : الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ) خبر مبتدأ محذوف وجرّه «أبو بكر» و «ابن عامر» و «حمزة» و
«الكسائي» بدلا من «ربّك
الصفحه ٣٩١ : ] ـ (كَأَنَّهُمْ) في نفارهم عن الذّكر وبلادتهم (حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ) وحشيّة نافرة ، وفتح «نافع» و «ابن عامر
الصفحه ٤٠٣ : ، فيرى باطنها من
ظاهرها ، وصرفهما «نافع» و «الكسائي» و «أبو بكر» وصلا ووقفا وكذا «ابن كثير» في
الأوّل ولم