[٥] ـ (ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ) الى أرذل العمرو الخرف ، أو الى النّار.

[٦] ـ (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) منقطع على الأوّل ومتّصل على الثاني (فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ) مقطوع أو منغّص بمنّ.

[٧] ـ (فَما يُكَذِّبُكَ) يحملك على الكذب ايّها الإنسان بأن تكذّب (بَعْدُ بِالدِّينِ) بعد هذه الحجج بالجزاء.

أو الخطاب للنّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أي فأىّ شيء يكذّبك به بعد هذه الدّلائل وقيل : «ما» بمعنى «من» (١).

[٨] ـ (أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ) أي هو اقضى القاضين فيجب بمقتضى عدله البعث للجزاء.

__________________

(١) تفسير مجمع البيان ٥ : ٥١٢.