أو للبعد في الرّتبة لتقدّم الإيمان على سائر الطّاعات واشتراطها به (وَتَواصَوْا) اوصى بعضهم بعضا (بِالصَّبْرِ) على الطّاعة (وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ) بالرّحمة على الخلق.
[١٨] ـ (أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ) اليمين أو اليمن.
[١٩] ـ (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ) الشّمال أو الشّؤم.
[٢٠] ـ (عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ) (١) مطبقة ، من أوصدت الباب : أطبقته ، وهمزه «حفص» و «أبو عمرو» من أصدقه ، وكذا «حمزة» في الوصل (٢).
__________________
(١) في المصحف الشريف بقراءة حفص : «مؤصدة» بالهمزة ـ كما سيشير اليه المؤلّف ـ.
(٢) حجة القراءات : ٧٦٦.
٤٦٧
![الوجيز في تفسير القرآن العزيز [ ج ٣ ] الوجيز في تفسير القرآن العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3842_alwajiz-fi-tafsir-alquran-alaziz-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
