الصفحه ٣٦٩ :
ويخصّص بما نطق به
القرآن من احياء «عزيز» والألوف (١) وغيرهم في الدّنيا وما صحّ عن أهل البيت
الصفحه ٤٨ : لِلْمُسْرِفِينَ
ما كانُوا يَعْمَلُونَ) للمشركين عملهم.
[١٣] ـ (وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ) أهل الأعصر (مِنْ
الصفحه ١٢١ :
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) أي القرآن. عطف على «الكتاب» ، عطف صفة على أخرى ، أو عام
على خاص ، أو مبتدأ خبره
الصفحه ١٤٩ : تِلْكَ) الآيات (آياتُ الْكِتابِ) أي القرآن. والإضافة بمعنى «من» أو السورة (وَقُرْآنٍ مُبِينٍ) أي آيات
الصفحه ٧٨ :
قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا) القرآن ، خبر آخر ، أو حال من الهاء ، أو الكاف في «نوحيها
إليك» (فَاصْبِرْ) على
الصفحه ١٤٦ : ) بيّنا لكم صفات ما فعلوا ، وفعل بهم فلم تعتبروا ، أو ما
في القرآن من دلائل القدرة على البعث والعذاب
الصفحه ٢١٥ : ) (١).
[٨٩] ـ (وَلَقَدْ صَرَّفْنا) كرّرنا وبيّنا (لِلنَّاسِ فِي هذَا
الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ) صفة محذوف
الصفحه ٢١ : ] ـ (قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ
اللهُ لَنا) في اللوح من رخاء أو شدة أو في القرآن من نصر أو شهادة
الصفحه ٤٢٢ :
[٥] ـ (وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ) زائده أو تبعيضيّة (ذِكْرٍ) قرآن (مِنَ الرَّحْمنِ) صفته أو صلة
الصفحه ٥١٦ : ، أو ما كتبه أي أوجبه أو القرآن من
قوله (وَمِنْ وَرائِهِمْ
بَرْزَخٌ) ، (٢) (إِلى يَوْمِ
الْبَعْثِ
الصفحه ٢٥٨ : ) من الرّطب (وَاشْرَبِي) من السّرىّ (٧) (وَقَرِّي عَيْناً) بالولد ، تمييز محوّل عن الفاعل أي لتقرّ عينك
الصفحه ١٦٢ : الْقُرْآنَ عِضِينَ) أجزاء ، حين آمنوا ببعض وكفروا ببعض ، جمع عضة من عضى
الشاة : فرّقها أعضاء.
أو : أريد
الصفحه ٢١٤ : بنبىّ ، وان أبهم كما في التوراة
فهو نبىّ (١).
وقيل : الرّوح :
القرآن ، (٢) و «من امر ربّي» :
من وحيه
الصفحه ٥٤ : يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ) إذا قرأت القرآن ، ولا يقبلون (أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَ) أي من هم كالصمّ في عدم
الصفحه ١٨٥ :
بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) من الطاعة.
[٩٨] ـ (فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ) أي أردت قراءته