الصفحه ١١٥ : لَهُمْ
كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ) أي جامعين بين القرديّة والخسؤ ـ وهو : الطّرد ـ. والمراد
ب «كونوا
الصفحه ١٦٧ : جامع ـ في
الأظهر ـ.
والاعتكاف لبث فيه
على وجه مخصوص (تِلْكَ) الإحكام المذكورة (حُدُودُ اللهِ فَلا
الصفحه ٢٠٤ : ». (١)
__________________
(١) تفسير جوامع
الجامع ١ : ١٤٠ وفي آخره : والأبيات حوله.
الصفحه ٢٠٦ : ١ : ٣٦٧ وجوامع الجامع ١ : ١٤١.
(٦) نقله البيضاوي في
تفسيره ١ : ٢٦٠ ـ ٢٦١.
الصفحه ٢٠٩ : الجامع ١ :
١٤٤.
(٦) الدخن ـ كقفل ـ :
نبات حبّه صغير أملس.
الصفحه ٢١٥ : .
(٣) تفسير الكشّاف ١
: ٤٠١ ، وقريب منه ما في جوامع الجامع ١ : ١٥١.
الصفحه ٢١٦ :
__________________
(١) اي : الأجل.
(٢) تفسير مجمع
البيان ١ : ٣٩٢ وجوامع الجامع ١ : ١٥١.
(٣) حجة القراءات :
١٤٨
الصفحه ٢٢٦ :
[٩] ـ (رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ
لِيَوْمٍ) لجزاء يوم (لا رَيْبَ فِيهِ) : في وقوع اليوم
الصفحه ٢٣٦ : ١ / ٣٢١ جوامع
الجامع ١ / ١٧١ ، مناقب آل ابى طالب لابن شهر آشوب ٣ / ٣٣٩.
(٤) حجة القراءات :
١٦٢
الصفحه ٢٨٧ : في رواية
أبي حمزة الثمالي عن الباقر عليهالسلام
ينظر تفسير البرهان ١ : ٣٣٣.
(٣) تفسير جوامع
الجامع
الصفحه ٢٨٨ : محمّد بن
كعب القرضي وقتادة ـ كما في تفسير التبيان ٣ : ٨٤.
(٣) تفسير جوامع
الجامع ١ : ٢٣٠.
الصفحه ٣٠٢ : صلىاللهعليهوآله
__________________
(١) جوامع الجامع ١ :
٢٤٣.
(٢) تفسير التبيان ٣
: ١٤٣.
(٣) حجة القراءات
الصفحه ٣٠٥ : لا.
__________________
(١) سورة الدخان : ٤٤
/ ٥٦.
(٢) جوامع الجامع ١ :
٢٤٧. وتفسير التبيان
الصفحه ٣١١ : :
٢٠١.
(٤) تفسير مجمع
البيان ٢ : ٤٢ وجوامع الجامع ١ : ٢٥٣.
(٥) سورة الأنفال : ٨
/ ٧٥ وسورة الأحزاب
الصفحه ٣١٩ :
__________________
(١) جوامع الجامع ١ :
٢٦٣ وتفسير البيضاوي ٢ : ٩٣.
(٢) تفسير البرهان ١
: ٣٧٨ الحديث ٢٢.