قائمة الکتاب
الإعجاز، أول دليل على النبوة
٢٢٤
البحث
البحث في نفحات القرآن
٢٣/١ الصفحه ٢٢٩ : عبّاس من الدليل الواضح نفس المعجزة أيضاً.
* * *
ونلاحظ في الآية السادسة تعبيراً آخر
حول هذا الموضوع
الصفحه ١٢ : الناس علوماً يستحيل الحصول عليها من دون الوحي ، وهنا ينبغي ألّا يفوتنا
التفاوت الواضح بين جملة (لَمْ
الصفحه ١٩ : ء الحجّة
هذا ، يمثل أولاً : العدل الإلهي بالشكل الواضح والدقيق.
الصفحه ٢٩ :
أ) عجز الإنسان عن التقنين الدقيق
هناك علاقة وثيقة وواضحة جدّاً بين بعثة
الأنبياء عليهمالسلام
والهدف من
الصفحه ٣٠ : والاختراع ، فضلاً عن الرغبة
في حياة اجتماعية في المرحلة المتقدّمة.
لكنّ من الواضح جدّاً أنّ الحياة
الصفحه ٦٦ : قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً).
من الواضح أن هناك مجالاً للاعتراض أو
عدم قبول حكم القاضي إذا قطعنا
الصفحه ١٢٥ : القرآن هنا
كافية وواضحة جدّاً ، والملفت للنظر هو ما نقرأه في حديث نقله «القرطبي» المفسّر
المعروف من أهل
الصفحه ١٤٨ : عليهالسلام.
* * *
٢ ـ دليل الإعتماد
من الواضح أنّ الهدف من بعثة الأنبياء
هو هداية البشرية على ضو
الصفحه ١٥٥ : أمراً إلهيّاً
مفروضاً كما تقدّم.
وبناء على هذا فارتكاب الخطأ مع وجود
مقام العصمة مستحيل ، وواضح أنّه
الصفحه ١٥٧ : فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِى أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا
مُوسَى). (١) (طه / ٤٠)
ومن الواضح وجود
الصفحه ١٥٨ : الشيعي فقط.
في حين أنّ «التقيّة» بمعناها الحقيقي
قانون عقلائي معروف وواضح يتّبعه كلّ العقلاء في الوقت
الصفحه ١٦٧ : «المحكمات» (الآيات الصريحة
والواضحة) و «المتشابهات» (الآيات التي ليست كذلك) :
(وَمَا يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ
الصفحه ١٨٩ : لخلقه وما هو خفي عنهم» (١)
، لكن من الواضح أنّ كلّ هذه قد وردت حول معنى الآية بصيغة الجمع ، لأنّ كلمتي
الصفحه ١٩٢ : يكنّونه في قلوبهم ، لكن
من الواضح أنّ شأن النزول هذا لا يحدّد المفهوم الكلّي للآية ، لأنّ الكلام إنّما
هو
الصفحه ١٩٥ : سَيَغْلِبُونَ* فِى بِضْعِ سِنِينَ).
(الروم / ٢ ـ ٤)
ومن الواضح أنّ الإخبار عن انتصار دولة
مغلوبة على أمرها في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نفحات القرآن [ ج ٧ ]
