البحث في تفسير كتاب الله العزيز
٢٠٤/١ الصفحه ٤١٢ :
فهرس الجزء الثالث
تفسير
سورة مريم وهي مكّيّة كلّها
الصفحه ٩١ : بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ) (٤٤) [الحجر : ٤٤].
قوله : (إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (١٧
الصفحه ٣٩٣ : : ٧]
قال : يزوّج كلّ إنسان نظيره من النار ، ثمّ تلا هذه الآية : (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا
الصفحه ٣٩٠ :
تفسير سورة الصّافّات وهي مكّيّة كلّها
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله : (وَالصَّافَّاتِ
الصفحه ٦٠ :
قوله عزوجل : (وَجَعَلْنا مِنَ
الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ) (٣٠) : يعني
المشركين
الصفحه ٧٩ :
وسائرها في النار (١).
قوله عزوجل : (كُلٌّ إِلَيْنا
راجِعُونَ) (٩٣) : يعني
البعث.
قوله : (فَمَنْ
الصفحه ٢٨٢ : ].
قوله : (وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ
وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ) (٢٦) : تفسير
الحسن : كلّ له قائم
الصفحه ٣٧٩ : بهم. قال : (وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا
جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ) (٣٢) (١) : أي : يوم القيامة ، يعني
الصفحه ٤٠٢ : : بأنّه نبيّ.
فمن جعل القصّة
كلّها لإسحاق فهو يقول : هو الذي أمر إبراهيم بذبحه وبشّره مرّتين على هذا
الصفحه ١٨ : بصره ، فينظر إلى مسيرة مائة سنة كلّه له. ليس فيه موضع شبر إلّا وهو عامر
قصور الذهب والفضّة وخيام اللؤلؤ
الصفحه ٢٠ : بعضهم : (جثيّا) أي : جماعة جماعة. وقال
الكلبيّ : جميعا ، كلّ أمّة على حدتها.
قوله : (ثُمَّ
الصفحه ٨٦ :
تفسير سورة الحجّ
وهي كلّها مدنيّة إلّا أربع آيات مكّيّات (١)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الصفحه ٩٥ : ) : أي مشاة (وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ) : قال بعضهم : أو يأتوك على كلّ ضامر ، أي الإبل. قال بعضهم
: أي لا تبلغه
الصفحه ١٢٩ : . وقد كان مشركو العرب يقرّون بهذا كلّه.
ثمّ قال : (قُلْ) : لهم يا محمّد (مَنْ بِيَدِهِ
مَلَكُوتُ كُلِّ
الصفحه ١٦٤ : أخذ كلّ واحد منهما من صاحبه كقوله : (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ
وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ