الصفحه ٣٥١ :
__________________
ـ الأحاديث. وليس
في هذه الآية من سورة سبأ ما يدلّ على أنّه بعث للجنّ كما بعث للناس كافّة.
والآيات التي تشير
الصفحه ٣٦٨ : مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللهِ ذلِكَ هُوَ
الْفَضْلُ الْكَبِيرُ جَنَّاتُ عَدْنٍ
الصفحه ١٣ : وهي تنظر إلى بيت في الجنّة وبيت في النار ، فيقال لصاحب النار
: هذا منزلك لو أطعت الله (٢) ، فتأخذه
الصفحه ٢٤ : دينا له ، فقال : أليس يزعم
صاحبكم أنّ في الجنّة حريرا وذهبا؟ قال : بلى. قال : فميعادكم الجنّة ، فو الله
الصفحه ٩٣ : جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ
فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً
الصفحه ١٦١ : الجنّة] (١) (وَيَزِيدَهُمْ مِنْ
فَضْلِهِ)
: فأهل الجنّة أبدا
في مزيد.
ذكروا عن كعب قال
: وجدت في
الصفحه ٣٠٤ : مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (١٣).
ذكروا عن أبي
هريرة قال
الصفحه ٣٤٥ :
قال بعضهم : مكث
سليمان حولا وهو متّكئ على عصاه ، لا يرى الإنس والجنّ إلّا أنّه حيّ على حاله
الصفحه ٣٦٠ : الصالحين.
ذكروا عن عبد الله
بن عمرو قال : إنّ الله خلق الملائكة والجنّ والإنس فجزّأهم عشرة أجزاء ، تسعة
الصفحه ٨٠ :
الإنس ؛ فلا يولد
من الإنس مولود إلّا ولد من الجنّ تسعة. وجزّأ الإنس عشرة أجزاء ؛ تسعة منهم يأجوج
الصفحه ١٠٨ : صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (٥٤) : أي الجنّة.
قوله : (وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي
مِرْيَةٍ مِنْهُ) : أي
الصفحه ١٨٣ :
له : كيف وجدت
مقيلك؟ فيقول : شرّ مقيل ، فيقال له : عد. ثمّ يدعى صاحب الجنّة فإذا هو مثل القمر
الصفحه ٣٠٦ : الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى) : أي يأوي إليها أهل الجنّة ، وجنّة
الصفحه ٣٤١ :
قال : (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ)
: أي ليجزيهم
الجنّة (أُولئِكَ لَهُمْ
الصفحه ٣٤٣ : ، وجلس وجوه
الناس من أصحابه على منازلهم في الدين عنده من الجنّ والإنس. والجنّ يومئذ ظاهرة
للإنس ، رجال