٩٨ ـ (وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ عَلَيْهِمْ

دائِرَةُ السَّوْءِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)

السوء :

قرئ :

١ ـ بالضم ، وهى قراءة ابن كثير ، وأبى عمرو.

٢ ـ بالفتح ، وهى قراءة باقى السبعة.

١٠٠ ـ (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم) والأنصار :

وقرئ :

برفع الراء ، عطفا على «والسابقون» ، وهى قراءة عمر بن الخطاب ، والحسن ، وقتادة ، وعيسى الكوفي ، وسعيد بن أبى سعيد ، وطلحة ، ويعقوب.

تحتها :

قرئ :

١ ـ من تحتها ، بإثبات «من» الجارة ، وهى ثابتة فى مصاحف مكة ، وهى قراءة ابن كثير.

٢ ـ بإسقاطها ، وهى قراءة باقى السبعة.

١٠٣ ـ (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ

وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)

تطهرهم :

وقرئ :

تطهرهم ، من «أطهر» ، وهى قراءة الحسن.

صلاتك :

قرئ :

١ ـ بالتوحيد ، وهى قراءة الأخوين ، وحفص.

٢ ـ بالجمع ، وهى قراءة باقى السبعة.