للذكر :

وقرئ :

أن للذكر ، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

ثلثا .. ثلث .. الربع .. السدس :

قرئت :

١ ـ بضم الوسط ، وهى قراءة الجمهور.

٢ ـ بإسكان الوسط ، وهى قراءة الحسن ، ونعيم بن ميسرة ، والأعرج.

واحدة :

قرئت :

١ ـ بالنصب ، على أنه خبر «كان» ، وهى قراءة الجمهور.

٢ ـ بالرفع ، على أن «كان» تامة و «واحدة» فاعل ، وهى قراءة نافع.

النصف :

وقرئ :

بضم النون ، وهى قراءة السلمى.

فلأمه :

وقرئ :

بكسر الهمزة ، لمناسبة الكسرة ، وهى قراءة الأخوين.

يوصى :

قرئ :

١ ـ مبنيا للمفعول ، وهى قراءة الابنين ، وأبى بكر.

٢ ـ مبنيا للفاعل ، وهى قراءة الباقين.