قائمة الکتاب
الحادية عشرة : تخبط الشراح في تفسير الأئمة الإثني عشر
٥٠
البحث
البحث في آيات الغدير
١٥٢/٧٦ الصفحه ٣٩ :
عديدة
، وبين للأمة أن الله تعالى مدحهم في آياته ، وطهرهم من الرجس تطهيراً ، وأوجب على المسلمين
الصفحه ٤١ : أو
أكثر ، وجعل بعدهم أئمة ربانيين يهدون ، وأئمة ضلال منافقين يضلون .. وعدد كل منهم في هذه الأمة اثنا
الصفحه ٤٢ : في حجة الوداع صبياً صغيراً أو مراهقاً ، ويكون الراوي الوحيد
المعتمد في الصحاح لحديث أئمة هذه الأمة
الصفحه ٤٤ : يكونوا حكام الأمة بعد نبيها ، ويضع علامة استفهام كبيرة على ما
تم في السقيفة في غياب بني هاشم ، وانشغالهم
الصفحه ٤٥ : ، وجعل رواية ابن مسعود شاهداً على صحتهما ، ورد زيادة أبي داود وغيره التي تصف هؤلاء الأئمة بأن
الأمة تجتمع
الصفحه ٤٨ :
.
وبما
أن خاتمهم الإمام المهدي عليهالسلام غائب ، فالحكم في الأمة في
عصرنا يكون
الصفحه ٤٩ : لأنه لا يرى هذا الشرط كالذين أشرنا
إليهم آنفاً ، أم أنه كان غير مستعد للبحث من الناحية العلمية .
الصفحه ٥٣ : المعاصرين ، ويقول عنهم إنهم قادةٌ ربانيون اختارهم الله تعالى
، ووعد الأمة بهم على لسان رسوله
الصفحه ٥٤ : العالمين ، قد ثبت أن أكثرهم قد لعنهم الله تعالى على لسان نبيه صلىاللهعليهوآله !!
فهل
رأيتم أمةً يحكمها
الصفحه ٥٨ : كلهم
تجتمع عليه الأمة . وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن الأسود بن سعيد عن جابر بن سمرة بلفظ : لا تضرهم
الصفحه ٧٨ : عليهمالسلام .
ومن
النساء : أم سلمة ، وعائشة ، وفاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآله .
ثم
أعقبه بذكر
الصفحه ٧٩ : الأئمة المعصومون من صلب الحسين ، ومنا مهدي هذه الأمة .
فقام
اليه أعرابي فقال : يا رسول الله كم الأئمة
الصفحه ٨١ :
ـ وقال في ص ١٨٠ في
باب ما جاء عن أم سلمة :
حدثنا
علي بن الحسن بن محمد بن مندة قال : حدثنا أبو الحسين
الصفحه ٨٨ : لم يصل ولم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح أمه فهو على إيمان جبرئيل وميكائيل ؟! أو قدري يقول
الصفحه ٩٨ : ـ قال ولا أدري قال وأعراضكم أم لا ـ كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا .
أبلغت ؟
قالوا
: بلغ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
آيات الغدير
