قائمة الکتاب
الوهابيون وحديث الغدير
١٩٤
البحث
البحث في آيات الغدير
٣٥٠/١٢١ الصفحه ١٥٠ : ، فخلى بين المهاجرين وأرضهم ودورهم بمكة ، ولم يجعلها فيئاً .
قال
أبو يوسف رحمهالله : إن رسول الله صلى
الصفحه ١٦٤ : !
ولا بد
للباحث أن يفترض علاقةً واتفاقاً مسبقاً بين وفد قريش وبين الشيخين ، بل يفهم من بعض الروايات أن
الصفحه ١٧٣ : ؟! ... قلت المراد : أنه يعصمه من القتل ! .
وروي
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله : بعثني الله برسالته فضقت
الصفحه ١٧٤ :
ومما
يلاحظ على الرازي أنه قد لم يراعِ الأمانة في النقل ، فقد حشر في نقله عن الحسن البصري اليهود
الصفحه ١٧٩ :
ويؤيد ذلك أن البيهقي
رواه في سننه : ٩ / ٨ وعقب
عليه بقول الشافعي المتقدم فقال : قال الشافعي
الصفحه ١٨٣ :
ولذا
يجب رفض كل الروايات التي زعمت أنه ألغى الحراسة قبل هذا التاريخ ، لأنها تدعي إلغاءها في السلم
الصفحه ١٨٦ : : وَاللَّـهُ
يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ . انتهى .
وقال
بعضهم : إن شخصاً أراد اغتيال النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٩٠ : تاريخ نزول الآية ، ولا ربطوها بالحراسة ، ولكنهم قالوا إنها عامة تؤكد على النبي صلىاللهعليهوآله وجوب
الصفحه ١٩٦ : سعيد بن جبير ومحمد بن كعب القرظي مرسلاً .
واعلم
أن الشيعة يزعمون ـ خلافاً للأحاديث المتقدمة ـ أن
الصفحه ١٩٨ :
ونلاحظ
أن الشيخ الألباني تسرع أخيراً وجعل الإخبار التشريعي إخباراً غيبياً ! وشتان ما بينهما
الصفحه ٢٢٢ : بني هاشم في حجة الوداع ، وأن نشاطهم زاد في منى في أيام التشريق ، وكانت نتيجة مشاوراتهم ومحادثاتهم أن
الصفحه ٢٤٣ :
ثم روى
عن عبد الله بن عمرو أن آخر سورة نزلت سورة المائدة وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم
الصفحه ٢٥٦ :
ونتيجة
هذا المنطق : أن آية الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ليست آخر آية ، ولا سورتها آخر
الصفحه ٢٦٠ : عليهالسلام ثم قال :
يا عبد
العزيز جهل القوم وخدعوا عن آرائهم ، إن الله عز وجل لم يقبض نبيه
الصفحه ٢٧٨ : لزيادة الأيام حينئذ . انتهى .
كما
تعارض قول عمر بأن يوم عرفات كان يوم جمعة ، رواياتهم التي تنص على أن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
آيات الغدير
