الصفحه ٦٦ : الأمواج في هذا البحر وقلّة الماء في
مواضع منه ، فإذا عبّى المتاع استعذبوا الماء إلى موضع منها
الصفحه ١٣٧ :
الآخر ، وقبورهم على أبواب دورهم ، فأقام الإسكندر على حافّة ذلك البحر حتى
إذا كان يوم السبت سكن
الصفحه ٥٨٧ : .
ووصف بعضهم هذا
السدّ الذي بناه أنوشروان فقال : إنه جعل طرفا منه في البحر فأحكمه إلى حيث لا
يتهيأ سلوكه
الصفحه ٥٤١ :
الخزر فيعشرهم صاحب الخزر ، ثم يصيرون إلى بحر خراسان في هذا البحر الذي
يقال له بحر الصقالبة
الصفحه ٢٣٠ :
من غزوهم سكنوا فيه. فكتب إليه عمر : أن أوتد لهم منزلا قريبا من المراعي
والماء واكتب إليّ بصفته
الصفحه ٤٨٨ :
وقال معاوية في
قوم من أهل اليمن رجعوا إلى بلادهم بعد أن أنزلهم من الشام منزلا خصبا وفرض لهم في
الصفحه ٣٠٤ :
الرحى إليه ، أمن موالينا أم من أهل دولتنا أم من العرب؟
قال ، فقال
الفضل : أنا أحدثك حديثه. لمّا
الصفحه ٤٤٢ :
وقال عبد الله
بن زحر : من كسب مالا حراما ، بعث الله عليه منتصرات من الأرض.
وقال مروان
لأبي
الصفحه ١١٣ : الأمور.
ولمّا نظر
معاوية إلى عسكر أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : من طلب عظيما خاطر بعظيمته ـ
يعني
الصفحه ٥٢٧ : إنها من بناء نوح
عليه السلام ، وإنما اسمها نوح أوند ، فخففت ، وقيل نهاوند. وهي أعتق مدينة في
الجبل
الصفحه ٥٨٩ : الباهليّ من قبل معاوية ، ثم وليها ابنه عبد العزيز ، فبنى مدينة دبيل إلى
مدينة برذعة ومدنا كثيرة ، ففتح حبيب
الصفحه ١٥٣ : : فلسطين.
وفلسطين بلاد
واسعة كثيرة الخير ، ويقال : إنها من بناء اليونانيّين ، والزيتون التي بها من
غرسهم
الصفحه ١٧٩ : للشجر الشعراء ويقال : بل هو جبل بباجرمى ،
ويسمّى جبل قنديل وبالفارسيّة تخت شيرويه ، وهو من أعمر الجبال
الصفحه ٢١٨ :
وكانت طيزناباذ
تدعى ضيزناباذ منسوبة إلى ضيزن بن معاوية بن العبيد السّليحيّ.
ومسجد سماك
بالكوفة
الصفحه ٢١٩ : بن عبد الله وهو أبو بشر بن ميمون صاحب الطاقات
ببغداذ بالقرب من باب الشام.
وصحراء أمّ
سلمة نسبت إلى