الصفحه ٣٤٤ : وخمسمائة ألف إنسان من الذرع لما فرضنا ثلاثة آلاف إنسان. وذلك
خمس العدد الذي يذكرون.
وهكذا لو عملنا
حساب
الصفحه ٥١٠ :
وما زالت
السدنة تحتال للناس من جهة النيران بأنواع الحيل كاحتيال رهبان كنيسة القيامة ببيت
المقدس
الصفحه ٥١٣ : مصر ، من النيل وعجائب ما فيه من طرائف السمك والتماسيح ، ولهم السمك
الرعّاد إذا وقع في شبكة الصياد
الصفحه ٥٢٠ :
خيلا كثيرة يتبع بعضها بعضا. فلم يكن أسرع من أن وافت الخيل شماطيط (١). فكان الفارس إذا رأى مقرعة
الصفحه ٥٦٢ : (١). فلم يزل قائما إلى أن بني للرشيد مسجدها الجامع.
وحكى قوم من
مشايخ أهل قزوين أنهم لحقوا عمال خالد بن
الصفحه ٦٤٤ : منهم إلى منزل الآخر فيفترش حرمته وهو ينظر إليه لا
يمتعض من ذلك ولا ينكره. وليست لهم شجاعة وفيهم جمال
الصفحه ١٤٠ :
وأربعين يوما فلاح لنا بريق شرف تلك المدينة من مسيرة خمسة أيّام ، فهالنا
منظرها وامتلأت قلوبنا
الصفحه ١٦٠ :
ولقي كعب رجلا
فقال : من أين أقبل الرجل؟ قال : من الشام. قال : أفمن أهله أنت؟ قال : نعم. قال
الصفحه ٢٩١ :
تطول بها
الأعمار انّ غداءها
مريء. وبعض
الأرض أمرا من بعض
[قضى ربّها أن لا
الصفحه ٣٢٣ :
من مدينة السلام. كائنا من كان أو يحمل إلى مواطنهم [٥٠ أ] ويغشاهم
وينافسون على اصطناعه ويشاحّون
الصفحه ٣٤٥ :
قدر ما يحتاج إليه فيه كل منزل في كل ليلة من دهن البزر قليله بكثيره
وكبيره بصغيره ، فرضنا لكل منزل
الصفحه ٤٩٦ :
سليمان بن قيراط وشريكه إلى المهدي يعرفانه ما قد اجتمع في أيديهم من
الأغنام والمواشي والدواب التي
الصفحه ٥٠٠ :
وقد ذكر مثل
هذا عن التفاح الشامي وأنه يحمل من الشام وليست له رائحة. ولا يزال كذلك يتخذ في
الفرات
الصفحه ٥١٤ :
والأمتعة والتمور ، فإن فيها من أنواع التمور والقسوب ما قد عدم مثله
بالبصرة والأهواز وبغداد
الصفحه ٥٥٣ : عما قدموا له ،
فعرّفوه الخبر ، وإذا على الجبل حوانيت كثيرة فيها قوم من الحدادين حول تلك القلّة
عليهم