الصفحه ٤٩٤ : ـ إلّا بعضهم ـ أشدّ حنقا علينا
من كفرة بني إسرائيل على موسى عليه السلام. يقتل فيها رجالنا ويستحلّ بها
الصفحه ٥٠٦ :
نزل عليه الوحي على جبل يقال له سبلان ، وانه حين رأى سكان تلك الناحية
الباردة لا يعرفون إلّا الأذى
الصفحه ٤٢٤ : بدننا إلّا رسما يتجدد به من أمرنا من الباقين بعدنا مع
ما يدرس من آثارنا وذكرنا.
فمن خطر بباله
هذا
الصفحه ٣٢٩ : على من فيها بكلكله ما كان إلّا بمنزلة من يحرض بريبة وينازع بخروج
نفسه ، وليس هكذا أهل بغداد. لأن لهم
الصفحه ١٤٩ : فَأَماتَهُ اللهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ) وابتناه ملك من ملوك فارس يقال له كوشك.
وقال وهب بن
منبّه
الصفحه ٢٦٧ : كانت موضع البطائح وكانت متصلة بالبادية ـ ولم
تكن البصرة ولا ما حولها إلّا الأبلّة فإنها من بناء ذي
الصفحه ٢١١ :
بن عمير : الفرات نهر من أنهار الجنّة ، لولا ما يخالطه من الأذى ، ما تداوي به
مريض إلّا أبرأه الله
الصفحه ١٤٧ : الله عزّ وجلّ ، وحقّ على الله ألا يعذّب جيرانه.
وقال كعب : من
زار بيت المقدس شوقا إليها دخل الجنّة
الصفحه ٦٠٨ : ولا آخرا ، إلّا أن أول أمرهم في الإسلام على ما قد علمت من
شدة العداوة للمسلمين ومحاربتهم إياهم حتى
الصفحه ٣٢٨ :
موضع في ديار ربيعة وأشسع مكان من أعلى الموصل. وبينهم وبين أدنى تلك
المواضع نحو المائة فرسخ. فلو
الصفحه ٦٠٥ : ينصرون إلّا بنا. انه يخرج من خراسان سبعون ألف
سيف مشهور ، قلوبهم كزبر الحديد وأسماؤهم الكنى وأنسابهم
الصفحه ١٧٧ : الجلاء في الجلاء ، ثم فتح المرج وقراه وأرض بانهدرا وداسن
وجميع معاقل الأكراد ، وأوّل من اختطّ الموصل
الصفحه ٣١٤ :
ألا روح ألا
فرج قريب
ألا جار من
الحدثان كهف
لعلّ زماننا
الصفحه ٣٥٦ :
واللكا من جانب. فمتى عدل بأحدهما عن جانبه الذي يعمل فيه ، لم يكن فيه
شيء. وقد امتحن هذا غير مرة
الصفحه ٢٤٩ : يستطيع أحد أن يتيمم
ولا يصلي على أرضها لقذرها وفسادها وكثرة سمارها. وما نزلها من أمراء العراق أحد
إلّا