الصفحه ٥٢٨ : (٢).
__________________
(١) في الأصل طلسمين.
(٢) لدى ياقوت (٤ :
٨٢٧) الذي نقل مادة نهاوند عن ابن الفقيه : (رستاق يقال له الأشتر).
الصفحه ٥٣٩ : (١)
وبالري مات
محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة [وعنه أخذوا الفقه] (٢). ودخلها سعيد بن جبير فلقيه الضحاك وكتب عنه
الصفحه ٥٦٦ :
__________________
(١) إضافة من ياقوت (شروين)
الذي نصّ على أنه نقل مادته من ابن الفقيه
(٢) في الأصل : (لم
تكتب). ولا معنى لها.
الصفحه ٥٦٩ : . وأمر بإخراج منبر إلى آرم وأمر الناس أن يجتمعوا
فاجتمعوا وحضر ولد شروين ، فخطبهم الفقيه. فلما فرغ [١٥٠
الصفحه ٥٨١ : الدنيا) ينقل عنه گرديزي في تاريخه. فربما كان هو الذي ينقل عنه ابن
الفقيه هنا.
الصفحه ٥٨٣ : فتح أرمينية. ولمّا كنا سننقل خبر فتحها بعد قليل اعتمادا على
ياقوت الذي صرّح أنه نقلها عن ابن الفقيه
الصفحه ٥٨٨ : التابوت وكشفوا عنه
فيسقون). ولا ندري هل ان هذا التعليق من ابن الفقيه أم من ياقوت. وفي فتوح البلدان
١٩٩
الصفحه ٥٩١ : )
الذي صرّح بنقله هذه المادة عن ابن الفقيه.
(٢) في ياقوت (خلاط) نسب
هذه المعلومة إلى ابن الكلبي.
الصفحه ٦٠١ : بذلك أمرت.
__________________
(١) ما بين عضادتين
تكملة من ابن الفقيه نفسه الذي سيكرر هذه الواقعة
الصفحه ٦٢٧ : ابن خرداذبه (٢٩)
: خرنجوان. وما زال التطابق قائما بين ابن الفقيه وابن خرداذبه في الأسماء
والمسافات هنا
الصفحه ٦٢٨ : بين القائمتين بعض
الاختلافات ، إضافة إلى بعض الاختلافات في أسماء المدن. كما لم يذكر ابن الفقيه
بعض
الصفحه ٦٤٤ : أيضا : آثار البلاد ٥٨٢ ففيه معلومات
إضافية.
إذن ، فهم يشتركون مع من ذكرهم ابن
الفقيه أعلاه بصفتي
الصفحه ٦٤٩ : محمد بن إسحاق الهمذاني المعروف بابن الفقيه
من كتاب أخبار البلدان. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على
الصفحه ٦٥١ : محمد مخزوم.
الأحكام
السلطانية : أبو يعلى محمد بن الحسين الفراء.
تحقيق محمد حامد الفقي. أوفست طهران
الصفحه ٦٥٩ : الأولى بلا تاريخ.
ـ مختصر كتاب البلدان
: أحمد بن محمد بن إسحاق ابن الفقية الهمذاني. تحقيق دي خويه. ليدن