الصفحه ١٤ : )
أو (سألناه). وقد نسهب أحيانا في الحديث عن أحد الرواة لأهمية المعلومات التي
رواها. فلنبدأ مع الكتب حسب
الصفحه ١٩ : الذي تحدث عن تأثير فصول السنة على الأمزجة
وختم بالقول «ويطول الحديث في هذا ، فإن أردت أن تعلم هذه
الصفحه ٢١ : » (١). ومثل الثعالبي المرغني (٣٥٠ ـ ٤٢٩ ه) الذي قال «والذي
حكاه سلام الترجمان في ذكر السدّ من حديث الباب
الصفحه ٢٤ : كتب الرجال والحديث. وعليه فلن نقطع بشيء إلى حين ظهور مرجّح.
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد البيهقي
له
الصفحه ٣٠ :
ذكر شيوخه في الحديث ومن روى عنه : «كان رئيسا نبيلا كثير الفضائل ... توفي
عام ٢٩٣ هـ» (١). كان
الصفحه ٣١ : ء مع همهمة وصياح فلم ينزل شيء من
المطر. وعلّق على ذلك قائلا : «وأعجب من ذلك أن الحديث به يستفيض. وفي
الصفحه ٧٦ :
السلام) وطول الحديث ، قال : فمن فضائل البيت الحرام أنه لم يره أحد ممّن
لم يكن رآه إلّا ضحك أو بكى
الصفحه ٩٤ : الله عليه وعلى سيدنا
محمد ، ويقال : إن هذه القردة
__________________
(١) حافظ معروف من
حفاظ الحديث
الصفحه ٩٦ :
فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال إبراهيم : يا أمير المؤمنين إن اليمن
الذين هم العرب الذين دانت
الصفحه ١٣٩ : من المطلع قالوا : هذا المغرب عندك.
وبالأندلس نخل
قليل ، وبها زيتون كثير ، وزيت وقطن وكتّان.
حديث
الصفحه ١٧٩ :
ومن الموصل
أيضا : الطيرهان ، والسنّ ، والحديثة ، ومرج جهينة ، ونينوى وباجلى ، والمرج ،
وبانهدار
الصفحه ١٨٠ : ، وعلى الخابور ، وهيت وعانات والحديثة
والزاب. ومن كور الخابور : الصّوّر ، والغدير ، وماكسين ، والشمسانيّة
الصفحه ١٨١ : ) وقصة وفوده على معاوية ذكرها الطبري (٥ : ٢١٢). إلّا أنه لم يذكر هذا
الحديث.
الصفحه ١٨٥ : مالي ، وأما الخيل والرجال فإنك تعلم
أنهم أكثر وأكبر ، فقال عمارة : فحدّثت المنصور بهذا الحديث ، فكان
الصفحه ٢٠٥ : النبوّة بالجنون ، فصلبهم الله
بالكوفة ، فمن يعيّر به أهل البصرة من المدّعين للعقول والشرف والروايات للحديث