الصفحه ١٣٧ :
الآخر ، وقبورهم على أبواب دورهم ، فأقام الإسكندر على حافّة ذلك البحر حتى
إذا كان يوم السبت سكن
الصفحه ٣٨٩ : البحر. فنضب البحر عنها وانحبس ماؤه ، فبطلت. وموضع مجراه وسمته معروف إلى
اليوم.
قال : وكانت
بالقرب منها
الصفحه ٥٤١ :
الخزر فيعشرهم صاحب الخزر ، ثم يصيرون إلى بحر خراسان في هذا البحر الذي
يقال له بحر الصقالبة
الصفحه ٥٨٧ : ثلاثمائة ذراع وعلوّه حتى ألحقه برءوس
الجبال ثم قاده في البحر. فيقال إنه نفخ الزقاق وبنى عليها فأقبلت تنزل
الصفحه ٦٨٨ :
كلمة القافية
البحر
عدد الأبيات
الصفحة
الشياطينِ
الصفحه ٣٧ : كتابه على الشكل التالي : في جزائر البحر
الأخضر التي بالقرب من سواحله ومنهن الجزائر الخالدات وذكر
الصفحه ٩٦ : البحر ، وحميّ الدّبر وغسيل
الملائكة ، ومنهم من اهتز لموته العرش ، ومكلّم الذئب (١) ، ومنهم البذّاخ
الصفحه ١٣٨ : تزيّنت امرأة منّا قطّ بشيء من هذا ، ولا انتفعنا به
بفصّ خاتم. فأقام عندهم إلى السبت الآخر حتى سكن البحر
الصفحه ١٥٩ : عفّان بالحجارة المنقوشة المطابقة
وخشب الصنوبر والساج ، وحمل له من البصرة في البحر ومن عدن في البحر
الصفحه ١٦٨ : النخلة ، ولا نعرف بلدا أقرب
برّأ من بحر ، وحضرا من بدو ، وريفا من فلاة ، وملّاحا من جمّال ، وقانص وحش من
الصفحه ١٩٣ : : ركبنا البحر وألقتنا السفينة إلى ساحل
رومية فأرسلنا إليهم : إنّا إياكم أردنا ، فأرسلوا إلينا رسولا
الصفحه ٢٥٠ : مقامهما بالكوفة. وبحسبك أن
السمك في نهرها لا يصبر على ملوحة الماء حتى ينتقل. فإذا كان سمك البحر لا يصبر
الصفحه ٢٦٩ : اتصال بعالم البحر المتوسط. عرفت الدولة النبطية ذروة حضارتها في
المرحلة الهلّنسية وكانت أهم قواعدها سلع
الصفحه ٣٧٠ :
كأنّ تربته
مسك يفوح به
أو عنبر دافه
العطار في الصدف
حفّت ببرّ
وبحر من
الصفحه ٣٨١ :
رساتيقها ، فتأخذ صفوه وعذوبته وترسل كدره وأجنه [إلى البحر](١). هذا قليل من كثير وصفها ويسير من